Matthew 13SYK

1V ten den vyšed Ježíš z domu, posadil se u moře.

2I sešli se k němu zástupové mnozí, takže vstoupiv na lodičku, posadil se, a veškeren zástup stál na břehu.

3I promluvil k nim mnoho věcí v podobenstvích řka: „Hle vyšel rozsévač, aby rozséval.

4A když rozséval, padla některá (zrna) vedle cesty; i přiletěli ptáci (nebeští) a sezobali je.

5Jiná padla na místa skalnatá, kde neměla mnoho země, a vzešla rychle, poněvadž neměla hluboké země.

6Když však vyšlo slunce, uvadla, a poněvadž neměla kořene, uschla.

7Jiná padla do trní; i vzrostlo trní a udusilo je.

8Jiná však padla v zemi dobrou; i vydávala plod, některé stonásobný, jiné šedesátinásobný, jiné třicetinásobný.

9Kdo má uši k slyšení, slyš.“

10I přistoupili učeníci a řekli jemu: „Proč mluvíš k nim v podobenstvích?“

11On pak odpověděl jim: „Poněvadž vám jest dáno poznati tajemství království nebeského, jim pak není dáno.

12Neboť kdo má, tomu bude dáno a bude oplývati, ale kdo nemá, od toho bude odňato i to, co má.

13Proto mluvím k nim v podobenstvích, poněvadž hledíce nevidí a poslouchajíce neslyší ani nerozumějí.

14I naplňuje se na nich proroctví Isaiášovo, které praví: „Ušima budete poslouchati, a neuslyšíte; očima budete hleděti, a neuvidíte;

15neboť otupělo srdce lidu tohoto, a těžce poslouchali ušima a zamhuřovali oči své, aby snad někdy očima neuviděli a ušima neuslyšeli a srdcem nesrozuměli a neobrátili se, a abych neuzdravil jich.‘

16Vaše oči však jsou blahoslaveny, že vidí, i uši vaše, že slyší.

17Neboť vpravdě pravím vám: Mnozí proroci a spravedliví toužili uzříti, co vidíte, a neuzřeli, a uslyšeti, co slyšíte, a neuslyšeli.“

18„Vy tedy poslyšte podobenství o rozsévači:

19Jestliže kdo slyší slovo o království a nerozumí mu, přichází zloboh a uchvacuje to, co bylo zaseto v srdci jeho; to jest ten, který byl naset vedle cesty.

20Kdo však byl zaset na místa skalnatá, jest ten, který slyší slovo a hned je přijímá s radostí;

21ale nemá v sobě kořene, nýbrž jest chvilkový a když nastává pro to slovo soužení neb pronásledování, ihned se pohoršuje.

22A kdo byl zaset mezi trní, jest ten, jenž slyší slovo, ale starost toho světa a klam bohatství udušuje slovo, i stává se neplodným.

23Kdo však byl zaset v zemi dobrou, jest ten, jenž slovo slyší a mu rozumí a přináší užitek a vydává jeden sto, druhý šedesát, jiný třicet.“

24Jiné podobenství předložil jim řka: „Podobné jest království nebeské člověku, který nasel dobrého semene na poli svém;

25a když lidé spali, přišel jeho nepřítel, nasel koukole mezi pšenici a odešel.

26Když pak vyrostla bylina a vydala plod, tu ukázal se i koukol.

27I přistoupili služebníci hospodářovi a řekli jemu:,Pane, zdali jsi nenasel dobrého semene na poli svém? Odkud tedy má koukol?‘

28On pak pravil jim:,Člověk nepřítel to učinil.‘ I řekli mu služebníci:,Chceš-li, abychom šli a vytrhali jej?‘

29A on pravil:,Ne, abyste snad trhajíce koukol, nevytrhali spolu s ním i pšenice.

30Nechte, ať oboje spolu roste až do žní; a v čas žní řeknu žencům: Seberte nejprve koukol a svažte jej ve snopky ke spálení; pšenici však shromážděte do stodoly mé‘.“

31Jiné podobenství předložil jim řka: „Podobno jest království nebeské zrnu hořčičnému, které vzav člověk jeden, zasel na poli svém;

32ono jest sice nejmenší mezi všemi semeny, ale když vzroste, větší jest než (všecky) byliny a stává se stromem, takže ptáci nebeští přilétají a hnízdí na ratolestech jeho.“

33Jiné podobenství pověděl jim: „Podobno jest království nebeské kvasu, který vzavši jedna žena, zadělala do tři měříc mouky, až zkynulo všecko.“

34Toto všecko Ježíš mluvil zástupům v podobenstvích, a bez podobenství nemluvil jim,

35aby se naplnilo, co bylo pověděno skrze proroka slovy: „Otevru v podobenstvích ústa svá, vypravovati budu věci skryté od ustanovení světa.“

36Potom rozpustiv zástupy, přišel do domu. I přistoupili k němu učeníci jeho a řekli: „Vylož nám podobenství o koukoli polním.“

37On pak odpověděl jim: „Rozsévač dobrého semene jest Syn člověka;

38pole jest svět; símě dobré, to jsou údové království; koukol pak jsou (lidé) zlí;

39nepřítel však, jenž je nasel, jest ďábel, žeň pak jest konec světa, a ženci jsou andělé.

40Jako tedy sbírá se koukol a ohněm se pálí, tak bude při skonání světa.

41Syn člověka pošle anděly své, i seberou z království jeho všecka pohoršení i ty, kteří činí nepravost,

42a uvrhnou je do pece ohnivé; tam bude pláč a skřípění zubů.

43Tehda budou spravedliví stkvíti se jako slunce v království Otce svého. Kdo má uši k slyšení, slyš.“

44„Podobno jest království nebeské pokladu skrytému v poli, jejž člověk nalezna, zakryje a radostí nad ním jde a prodá všecko, co má, a koupí pole to.

45Také podobno jest království nebeské kupci, jenž hledal dobrých perel,

46a když nalezl jednu perlu drahocennou, odešed prodal všecko, co měl a koupil ji.“ „

47Také podobno jest království nebeské síti, která byvši spuštěna do moře, shromažďuje ze všeho rodu ryb,

48a když se naplní, vytáhnou ji na břeh a posadíce se vyberou dobré do nádob, špatné však odvrhnou pryč.

49Tak bude při skonání světa: vyjdou andělé a oddělí zlé od spravedlivých

50a uvrhnou je do peci ohnivé; tam bude pláč a skřípění zubů.

51Srozuměli jste všemu tomu?“ Řkou jemu: „Ano.“

52I dí jim: „Proto každý učitel zákona vyučený v království nebeském podoben jest hospodáři, který vynáší ze své zásoby věci nové i staré.“

53A když Ježíš dokončil podobenství ta, odebral se odtud.

54A přišed do své otčiny, učil je v synagoze jejich, takže žasli a pravili: „Odkud má tento moudrost tu a moc?

55Není-liž to syn tesařův? zda nejmenuje se matka jeho Maria a bratři jeho Jakub a Josef a Šimon a Juda? a sestry jeho, nejsou-li všecky u nás?

56Odkud tedy má všecky věci tyto?“

57I horšili se nad ním. Ježíš však řekl jim: „Není prorok bez úcty leč ve své otčině a ve svém domě.“

58A neučinil tam divů mnoho pro jejich nevěru.

Public Domain

Choose Translation

Switch translation for Matthew 13.

Reading Settings

Paragraph viewDisplay verses as flowing paragraphs instead of individual lines
Show verse numbersDisplay verse numbers inline
Red letterHighlight the words of Christ in red

Sign in to save your reading preferences across sessions.