Romans 42017

1सो हम क्‍या कहें, कि हमारे शारीरिक पिता अब्राहम को क्‍या प्राप्‍त हुआ?

2क्‍योंकि यदि अब्राहम कामों से धर्मी ठहराया जाता, तो उसे घमण्‍ड करने की जगह होती, परन्‍तु परमेश्‍वर के निकट नहीं।

3पवित्र शास्‍त्र क्‍या कहता है? यह कि “अब्राहम ने परमेश्‍वर पर विश्‍वास किया, और यह उसके लिये धार्मिकता गिना गया।”

4काम करनेवाले की मजदूरी देना दान नहीं, परन्‍तु हक्‍क समझा जाता है।

5परन्‍तु जो काम नहीं करता वरन् भक्तिहीन के धर्मी ठहरानेवाले पर विश्‍वास करता है, उसका विश्‍वास उसके लिये धार्मिकता गिना जाता है।

6जिसे परमेश्‍वर बिना कर्मो के धर्मी ठहराता है, उसे दाऊद भी धन्‍य कहता है:

7“धन्‍य वे हैं, जिनके अधर्म क्षमा हुए, और जिन के पाप ढ़ापे गए।

8धन्‍य है वह मनुष्‍य जिसे परमेश्‍वर पापी न ठहराए।”

9तो यह धन्‍य वचन, क्‍या खतनावालों ही के लिये है, या खतनारहितों के लिये भी? हम यह कहते हैं, कि अब्राहम के लिये उसका विश्‍वास धार्मिकता गिना गया।

10तो वह कैसे गिना गया? खतने की दशा में या बिना खतने की दशा में? खतने की दशा में नहीं परन्‍तु बिना खतने की दशा में।

11और उसने खतने का चिन्‍ह पाया, कि उस विश्‍वास की धार्मिकता पर छाप हो जाए, जो उसने बिना खतने की दशा में रखा था, जिससे वह उन सब का पिता ठहरे, जो बिना खतने की दशा में विश्‍वास करते हैं, ताकि वे भी धर्मी ठहरें;

12और उन खतना किए हुओं का पिता हो, जो न केवल खतना किए हुए हैं, परन्‍तु हमारे पिता अब्राहम के उस विश्‍वास की लीक पर भी चलते हैं, जो उसने बिन खतने की दशा में किया था।

13क्‍योंकि यह प्रतिज्ञा कि वह जगत का वारिस होगा, न अब्राहम को, न उसके वंश को व्‍यवस्‍था के द्वारा दी गई थी, परन्‍तु विश्‍वास की धार्मिकता के द्वारा मिली।

14क्‍योंकि यदि व्‍यवस्‍थावाले वारिस हैं, तो विश्‍वास व्‍यर्थ और प्रतिज्ञा निष्‍फल ठहरी।

15व्‍यवस्‍था तो क्रोध उपजाती है और जहाँ व्‍यवस्‍था नहीं वहाँ उसका टालना भी नहीं।

16इसी कारण प्रतिज्ञा विश्‍वास पर आधारित है कि अनुग्रह की रीति पर हो, कि वह सब वंश के लिये दृढ़ हो, न कि केवल उसके लिये जो व्‍यवस्‍थावाला है, वरन् उनके लिये भी जो अब्राहम के समान विश्‍वासवाले हैं: वही तो हम सब का पिता है

17(जैसा लिखा है, “मैं ने तुझे बहुत सी जातियों का पिता ठहराया है”) उस परमेश्‍वर के सामने जिस पर उसने विश्‍वास किया और जो मरे हुओं को जिलाता है, और जो बातें हैं ही नहीं, उनका नाम ऐसा लेता है, कि मानो वे हैं।

18उसने निराशा में भी आशा रखकर विश्‍वास किया, इसलिये कि उस वचन के अनुसार कि “तेरा वंश ऐसा होगा,” वह बहुत सी जातियों का पिता हो।

19वह जो एक सौ वर्ष का था, अपने मरे हुए से शरीर और सारा के गर्भ की मरी हुई की सी दशा जानकर भी विश्‍वास में निर्बल न हुआ,

20और न अविश्‍वासी होकर परमेश्‍वर की प्रतिज्ञा पर संदेह किया, पर विश्‍वास में दृढ़ होकर परमेश्‍वर की महिमा की,

21और निश्‍चय जाना कि जिस बात की उसने प्रतिज्ञा की है, वह उसे पूरी करने को भी सामर्थी है।

22इस कारण, यह उसके लिये धार्मिकता गिना गया।

23और यह वचन, “विश्‍वास उसके लिये धार्मिकता गिना गया,” न केवल उसी के लिये लिखा गया,

24वरन् हमारे लिये भी जिनके लिये विश्‍वास धार्मिकता गिना जाएगा, अर्थात् हमारे लिये जो उस पर विश्‍वास करते हैं, जिसने हमारे प्रभु यीशु को मरे हुओं में से जिलाया।

25वह हमारे अपराधों के लिये पकड़वाया गया, और हमारे धर्मी ठहरने के लिये जिलाया भी गया।

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