Hebrews 2
1 Proto musíme tím snažněji dbáti toho, co jsme slyšeli, abychom snad někdy nepropadli;
2 neboť jestli slovo vyjádřené skrze anděly bylo pevné, takže každé přestoupení a neposlušenství vzalo náležitou odplatu,
3 kterak my unikneme, zanedbáme-li spásy tak veliké, která byvši s počátku hlásána skrze Pána, utvrzena jest mezi námi od těch, kteří ho slyšeli,
4 an Bůh spolu (s nimi) osvědčoval (ji) znamením a divy a různými zázraky i dary Ducha svatého podle vůle své.
5 Vždyť nikoliv andělům poddal Bůh svět budoucí, o kterém mluvíme.
6 Osvědčil však někde kdosi takto: „Co jest člověk, že jsi naň pamětliv, aneb syn člověka, že ho navštěvuješ?
7 Ponížil jsi ho nakrátko pod anděly, slávou a ctí jsi jej korunoval a ustanovil jsi jej nad díly rukou svých;
8 všecko jsi poddal pod nohy jeho.“ Tím totiž, že mu poddal všecko, neponechal ničeho, co by mu poddáno nebylo. Než ale, dosud nevidíme, že by mu bylo poddáno všecko;
9 avšak patříme na toho, jenž byl na krátko ponížen pod anděly, na Ježíše, který pro utrpení a smrt svou byl slávou a ctí korunován, (byv ponížen), aby z milosti Boží podstoupil smrt za všecky.
10 Slušelo se zajisté na toho, pro něhož jest všecko, a skrze nějž jest všecko, aby ustanoviv přivésti ke slávě mnoho synů, utrpením dokonal původce a vůdce spásy jejich.
11 Neboť ten, jež posvěcuje, a ti, kteří bývají posvěcováni, pocházejí všichni od jednoho; z té příčiny nestydí se nazývati je bratry
12 řka: „Zvěstovati budu jméno tvé bratrům svým; ve shromáždění budu tě velebiti;“ a opět: „Já budu doufati v něho;“
13 a opět: „Hle já i dítky (mé), které mi dal Bůh.“
14 Poněvadž tedy dítky byly účastny krve a těla, zúčastnil se jich podobně i on, aby smrtí zkazil toho, jenž měl moc nad smrtí, to jest ďábla,
15 a (aby) vysvobodil ty, kteří strachem před smrtí byli po celý žirot držení v porobě.
16 Vždyť nikde neujímá se andělů, nýbrž ujímá se potomstva Abrahamova.
17 Proto měl se ve všem připodobniti bratrům, aby byl milosrdným a věrným veleknězem v záležitostech u Boha ku smíření hříchů lidu.
18 Poněvadž totiž sám trpěl byv zkušen, může pomoci těm, kteří jsou zkoušeni.