Bible

1 Поэтому нет и для тебя, о, человек, кто бы ты ни был, делающий себя судьёю над другими, никакого извинения, ибо в чём ты судишь другого, в том ты осуждаешь себя самого, ибо ты, судья его, делаешь те же самые грехи! 2 А мы знаем, что суд Божий, согласно истине, исходит на тех, которые делают такое. 3 Рассчитываешь ли ты, о, человек, делающий себя судьёю над такими преступниками и делающий то же самое, на то, что избежишь приговора Божия? 4 Или ты пренебрегаешь богатством Его доброты, терпения и долготерпения, и не разумеешь того, что милость Божия ведёт тебя к покаянию? 5 Но упрямым умом твоим и нераскаянным сердцем, ты собираешь себе гнев на день гнева и откровения справедливого суда Бога, 6 Который воздаст каждому по делам его: 7 то есть вечную жизнь тем, которые в добром деле и стойко терпя стремятся к славе, чести и бессмертию, 8 и, напротив, гнев и ярость тем, которые упрямы и непослушны истине, но служат несправедливости. 9 Скорбь и страх придёт на душу каждого человека, делающего злое, как сначала на иудея, так и на грека, 10 и напротив слава, честь и мир станет частью каждого, делающего доброе, как сначала иудея, так и грека, 11 ибо Бог не смотрит на личность. Бесполезность простого владения законом и обрезанием; Божий приговор такой же, как иудеям так и язычникам, определяемый исключительно по делам закона. 12 Ибо все, которые согрешили без закона, и погибнут без содействия закона, а все, которые согрешили в пределах закона, будут судимы посредством закона, 13 ибо не слушатели закона праведны перед Богом, а исполнители закона оправданы будут. 14 То есть, всякий раз, когда язычники, не имеющие закона, по природе исполняют требования закона, то они, как не имеющие закона, являются сами себе законом, 15 ибо этим они приводят настоящее доказательство того, что заповеданное законом поведение написано в сердце их, о чём свидетельствует совесть их, а также и мысли их, которые в противоречии между собою либо предъявляют обвинения, либо приносят извинения - 16 в тот день, в который Бог будет судить сокрытое в сердцах людей согласно благой вести, которую я возвещаю через Иисуса Христа. 17 С другой же стороны, если ты с гордостью называешь себя иудеем и посредством владения законом чувствуешь себя в безопасности и хвалишься своим отношением к Богу 18 и знаешь волю Его и можешь рассудить посредством приобретённого из закона наставления, что в любом случае правильно, 19 и считаешь себя вождём слепых, светом живущих во тьме, 20 воспитателем неразумных и учителем несовершеннолетних, потому что владеешь в законе воплощением познания и истины - 21 итак, других людей ты учишь, а себя самого нет? Ты проповедуешь, что нельзя красть, а сам крадёшь? 22 Ты говоришь, что нельзя прелюбодействовать, а сам прелюбодействуешь? Ты чувствуешь отвращение к идолам, а сам грабишь их храмы? 23 Ты хвалишься законом и бесчестишь Бога твоим преступлением закона? 24 Ибо »имя Бога по вашей вине хулится посреди язычников«, как написано. Обрезание бесполезно для иудея, если он преступает закон; необходимо обрезание сердца. 25 Ибо что касается обрезания, то оно, правда, является полезным делом, если ты действительно соблюдаешь закон, но если ты преступник закона, то это обрезание стало тебе необрезанием. 26 Если же, напротив, необрезанный соблюдает требования закона, то разве его необрезание не вменится ему в обрезание? 27 Да, по природе необрезанный, который исполняет закон, вынесет приговор тебе, являющемуся вопреки написанному закону и обрезанию, преступником закона. 28 Ибо не тот иудей, кто видимо таков, и обрезание заключается не в том, что совершается внешне на плоти; 29 нет, иудеем является тот, кто внутренне таков, и обрезание должно быть совершаемо в сердце по духу, а не по букве, и похвала такому приходит не от людей, а от Бога.