Hebrews 10
1 И так как закон имеет только теневой образ будущих спасительных благ, а не сам образ вещей, то он и не может никогда теми же самыми жертвами, ежегодно вновь и вновь приносимыми, привести к цели принимающих участие в жертвах.
2 Иначе разве их приношение не прекратилось бы из-за того, что участники богослужения не имели бы больше никакого сознания вины, если бы они раз и навсегда были очищены?
3 Но вместо этого, такими жертвами происходит ежегодное напоминание о грехах,
4 ибо кровью тельцов и козлов невозможно удалить грехи.
5 Поэтому Он и говорит при Своём входе в мир: »Жертв заклания и пищевых жертв Ты не захотел, но приготовил Мне тело;
6 к жертвам сожжения и к жертвам за грех Ты не имел благоволения.
7 Тогда Я сказал: ›Смотри, Я иду - в книжном свитке написано обо Мне - чтобы исполнить волю Твою, о Боже.‹«
8 И сказав сначала: »Жертв заклания и пищевых жертв, жертв сожжения и жертв за грех Ты не захотел и не имел к ним благоволения« - хотя эти жертвы и приносятся согласно закону -
9 затем Он говорит: »Смотри, Я иду, чтобы исполнить волю Твою«. Итак, Он отменяет первое, чтобы поставить действительным вместо него второе,
10 и на основании этой воли мы раз и навсегда освящены приношением Тела Иисуса Христа.
11 И притом каждый священник стоит день за днём, исполняя своё служение и вновь и вновь принося те же самые жертвы, которые никогда не могут удалить грехов,
12 а Этот, напротив, только один единственный раз принёс жертву за грехи, а затем навсегда сел по правую Бога,
13 и отныне Он ждёт, пока враги Его не будут положены к подножию ног Его.
14 Ибо одним единственным приношением, Он навсегда привёл к цели тех, которые освящаются.
15 К тому же нам даёт свидетельство и Дух Святой, ибо после слов:
16 »Вот завет, который Я заключу с ними после дней тех«, Господь говорит: »Я вложу законы Мои в сердца их и напишу их в разум их«
17 и: »не вспомню больше грехов их и беззаконий их«.
18 А где они были прощены, там не требуется больше приношения за грех.
19 И так как мы, дорогие братья, имеем радостную уверенность входить во святилище через кровь Иисуса,
20 это есть новый и живой путь, который Он открыл нам через занавес, то есть через плоть Свою,
21 и так как мы имеем великого Священника, Который поставлен над домом Божьим,
22 то будем же приступать с искренным сердцем и с полной уверенностью в вере, после того, как мы через окропление сердец освободились от злой совести и омыли наше тело чистою водою.
23 Будем же непоколебимо и крепко держаться исповедания надежды, ибо верен Тот, Кто дал обетование.
24 И будем внимательны друг ко другу, побуждая друг друга к взаимной любви и к добрым делам,
25 и не будем пропускать собраний наших, как у некоторых есть привычка, но ободрять взаимно, и тем более, чем более вы уже видите приближение того дня.
26 Ибо если мы умышленно грешим, после того, как получили познание истины, то нам впредь не остаётся больше жертвы за грехи,
27 а только полное страха ожидание суда и алчность огня, который пожрёт строптивых.
28 Если кто отверг закон Моисея, то он должен на основании показаний двух или трёх свидетелей без сострадания умереть:
29 то подумайте, насколько более суровое наказание присудится тому, кто попирает ногами Сына Божия и считает бесполезной кровь завета, которой он был освящён, и насмехается над Духом милости!
30 Мы знаем Того, Кто сказал: »Мне принадлежит месть, Я воздам«, а в другом месте сказано: »Господь будет судить народ Свой.«
31 Страшно впасть в руки Бога живого.
32 Вспоминайте же прежние дни, в которые вы, после полученного просвещения, терпеливо выстояли суровую борьбу страданий,
33 в которой вы частично сами, через поношения и скорби были сделаны общественным зрелищем, и частично приняли участие в судьбе тех, которые были приведены в такие обстоятельства.
34 Вы ведь страдали вместе с заключёнными и разграбление вашего имущества приняли с радостью в познании того, что вы сами имеете более ценное и постоянное имение.
35 Итак, не выбрасывайте вашей радостной уверенности, ибо она приносит с собой великую награду!
36 Ибо стойкое терпение нужно вам, чтобы вы, после исполнения Божьей воли, получили обетованное добро.
37 Ибо »ещё лишь малое, совсем короткое время, и тогда придёт Тот, Кто должен придти, и не заставит Себя ждать.
38 Праведный Мой будет иметь жизнь верою«, а »если он малодушно отступит, то сердце Моё не будет иметь благоволения к нему«.
39 Мы же не имеем ничего общего с отступлением, ведущим к погибели, но с верой, приобретающей жизнь.