1Поэтому, давайте перейдём от основ учения о Масихе к тому, что предназначено для зрелых. Мы не станем опять обосновывать необходимость покаяться в делах, которые ведут к смерти, необходимость верить во Всевышнего,
2учение об обрядах омовения, о возложении рук, о воскресении мёртвых и вечном Суде.
3И мы пойдём дальше в учении, если Всевышний позволит.
4Потому что тех, кто уже был один раз просвещён Всевышним, кто лично познал вкус небесного дара и принял, как и все верующие, Святого Духа,
5кто также лично познал вкус доброго слова Всевышнего и действие силы будущего века,
6и после этого отпал от веры, - невозможно опять обновлять покаянием, потому что они сами заново распинают (духовного) Сына Всевышнего, предавая Его публичному позору.
7Земля, которая пьёт часто выпадающий на неё дождь и приносит урожай тому, кто её обрабатывает, благословенна Всевышним.
8А та, на которой растут лишь сорняки и колючки, ничего не стоит. Ей грозит проклятие, и концом её будет сожжение.
9Но, любимые, хоть мы и говорим так, мы уверены, что вы находитесь в лучшем состоянии и держитесь спасения.
10Всевышний не может быть несправедлив. Он не забудет ни ваших трудов, ни вашей любви к Нему, которую вы проявили и продолжаете проявлять, служа Его святому народу.
11Однако мы хотим, чтобы каждый из вас проявлял такую же прилежность до конца, ради исполнения вашей надежды.
12Мы хотим, чтобы вы не ленились, а подражали тем, кто своей верой и терпением наследует обещанное Всевышним.
13Когда Всевышний давал обещание Ибрахиму, Он клялся Самим Собой, так как нет никого большего, кем Он мог бы клясться.
14Он сказал: "Я непременно благословлю тебя и дам тебе много потомков".
15И Ибрахим, терпеливо ожидая, действительно получил обещанное.
16Люди клянутся чем-то большим, чем они сами; клятва подтверждает сказанное и кладёт конец всякому спору.
17Так и Всевышний, когда хотел ясно показать тем, кому Он давал обещания, что намерения Его неизменны, то подтвердил их клятвой.
18И в этих двух неизменных вещах - в обещании и в клятве, которые у Всевышнего не могут быть ложными, - мы, нашедшие у Него убежище и ухватившиеся за предстоящую нам надежду, получаем сильное ободрение.
19Эта надежда - крепкий якорь, дающий нашей душе безопасность. Она позволяет нам войти во внутреннюю часть святилища, за разделяющий его занавес,
20туда, куда вошёл наш предшественник Иса, став навеки Верховным Священнослужителем, подобным Малик-Цедеку.