1Главное же в том, о чём говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел по правую руку от престола величия на небесах
2и есть служитель святилища и истинной скинии, которую поставил Господь, а не человек.
3Всякий первосвященник поставляется для приношения даров и жертв; а потому нужно было, чтобы и Этот также имел, что принести.
4Если бы Он оставался на земле, то не был бы и священником, потому что здесь такие священники, которые по закону приносят дары,
5которые служат образу и тени небесного, как сказано было Моисею, когда он приступал к совершению скинии: "Смотри", сказано, "сделай всё по образу, показанному тебе на горе".
6Но Этот Первосвященник получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он ходатай завета, который утверждён на лучших обещаниях.
7Ибо, если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому.
8Но пророк, укоряя их, говорит: "Вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,
9не такой завет, какой Я заключил с их отцами в то время, когда взял их за руку, чтобы вывести их из Египта, потому что они не пребыли в том Моём завете, и Я пренебрёг их, говорит Господь.
10Вот завет, который завещаю дому Израиля после тех дней, говорит Господь: вложу Мои законы в их мысли, и напишу их на их сердцах; и буду их Богом, а они будут Моим народом.
11И каждый не будет учить своего ближнего и каждый своего брата, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня,
12потому что Я буду милостив к их неправедности, и их грехов и их беззаконий не вспомню больше".
13Говоря "новый", показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению.