1A KEGYELMI AJÁNDÉK SOKFÉLE, DE VALAMENNYI ÁLTAL UGYANAZ A LÉLEK MUNKÁLKODIK Atyámfiai, ami a lelki ajándékokat illeti, nem akarom, hogy ti azok felől tudatlanságban maradjatok.
2Tudjátok, hogy amikor még pogányok voltatok, valami ismét és ismét a néma bálványokhoz vonzott titeket.
3Azért tudtul adom tinéktek, hogy senki, aki az Istennek Lelke (a Szentlélek) által szól, nem mondja azt, hogy Jézus átkozott, és senki nem mondja azt, hogy Jézus az Úr, hanem csak a Szentlélek által.
4Különféle kegyelmi ajándékok vannak. De az (általuk munkálkodó) Lélek ugyanaz;
5az eklézsiában végzendő szolgálatok is különfélék, de az (ezekre a szolgálatokra küldő) Úr ugyanaz;
6az isteni erő is különféleképpen munkálkodik, de az Isten, aki mindent mindenkiben munkál, ugyanaz.
7A Lélek ajándékai pedig kinek-kinek a közösség (az eklézsia) hasznára adatnak.
8Némelyik embernek ugyanis az Lélek által megadatik, hogy az isteni bölcsességet szólja; a másiknak meg, hogy ugyanazon Lélek szerint az isteni ismeretet hirdesse;
9egyiknek hit ugyanazon Lélek által, másiknak pedig gyógyításnak kegyelmi ajándékai egyazon Lélek által,
10némelyiknek erő adatik, hogy csodát tegyen, némelyiknek pedig prófétálás, némelyiknek pedig az, hogy különbséget tudjon tenni a lelkek között, másiknak ismeretlen nyelveken szólás különféle fajtái, ismét másiknak az ilyen ismeretlen nyelveken szólás megmagyarázása;
11de mind ezt egy és ugyanazon Lélek munkálja, aki mindenkit külön részeltet kegyelmi ajándékban aszerint, amint akarja.
12AMINT A KÜLÖNFÉLE TESTRÉSZEK RENDELTETÉSÉT ISTEN JELÖLTE KI, ÚGY ISTEN SZABTA MEG A KÜLÖNFÉLE KEGYELMI AJÁNDÉKOK SZEREPÉT IS Amiképpen a test egy, de sok tagja van, mind ez a sok tag mégis egy testet alkot, úgy a Krisztus is;
13mert mi valamennyien egy Lélek által egy testté kereszteltettünk meg, legyünk akár zsidók akár görögök, akár rabszolgák akár szabadok, és valamennyien egy Lélekkel itattattunk meg.
14Mert a test is nem egy tag, hanem sok.
15Ha például azt mondaná a láb: Mivel én nem vagyok kéz, nem tartozom a testhez, - valóban nem tartoznék a testhez?
16És ha azt mondaná a fül: Mivel én nem vagyok szem, nem tartozom a testhez, - valóban nem tartoznék a testhez?
17Ha az egész test csak szem volna, hol lenne a hallás? Ha az egész csak hallás volna, hol lenne a szaglás?
18Valójában azonban a test minden egyes tagjának rendeltetését kijelölte az Isten, úgy amint akarta.
19Ha azonban valamennyi tag egyetlen tag volna, hol lenne a test?
20így hát sok tag van ugyan, de csak egy test.
21Azért nem mondhatja a szem a kéznek: Nincs reád szükségem, azután a fej sem mondhatja a lábnak: Nincs reád szükségem;
22sőt ellenkezőleg, a test gyengébbnek látszó tagjai nagyon szükségesek,
23és a testnek amely tagjait kevésbé nemeseknek tekintjük, azokat nagyobb tisztességgel vesszük körül, és amelyek ékesség nélkül valók, azokat nagyobb megbecsülésben részesítjük; az ékeseknek azonban nincs erre szükségük.
24De az Isten úgy szerkesztette egybe a testet, hogy a kevésre becsült tagnak nagyobb tisztességet adott,
25hogy a testben ne legyen meghasonlás, hanem a tagok egyetértően gondoskodjanak egymásról.
26És ha valamelyik tag szenved, minden tag vele együtt szenved, és ha egyvalamelyik tag megbecsülésben részesül, minden tag vele együtt örül.
27Ti pedig együttvéve Krisztusnak teste (eklézsia) vagytok, egyenként pedig az Ő testének tagjai.
28És Isten az eklézsiában némelyeket rendelt először apostolokul, másodszor prófétákul, harmadszor tanítókul; azután rendelt csodatévő erőket, továbbá a gyógyítani tudás kegyelmi ajándékait, a szegényeket gyámolítókat, az eklézsiát kormányzókat, az ismeretlen nyelven szólás különféle fajtáit.
29De talán mégsem mindnyájan apostolok? Talán mégsem mindnyájan próféták? Talán mégsem mindnyájan tanítók? Talán még sincs mindnyájuknak csodatévő erejük?
30Talán még sincs mindnyájuknak gyógyításra képessé tevő kegyelmi ajándékuk? Talán csak nem beszélnek mindnyájan ismeretlen nyelven? Talán csak nem tudják mindnyájan megmagyarázni az ismeretlen nyelven szólást?
31Ti pedig törekedjetek a különb kegyelmi ajándékokra.