Romans 12017

1पौलुस की ओर से जो यीशु मसीह का दास है, और प्रेरित होने के लिये बुलाया गया, और परमेश्‍वर के उस सुसमाचार के लिये अलग किया गया है

2जिसकी उसने पहिले ही से अपने भविष्‍यद्वक्‍ताओं के द्वारा पवित्रशास्‍त्र में,

3अपने पुत्र हमारे प्रभु यीशु मसीह के विषय में प्रतिज्ञा की थी, जो शरीर के भाव से तो दाऊद के वंश से उत्‍पन्‍न हुआ

4और पवित्रता की आत्‍मा के भाव से मरे हुओं में से जी उठने के कारण सामर्थ्य के साथ परमेश्‍वर का पुत्र ठहरा है।

5जिस के द्वारा हमें अनुग्रह और प्रेरिताई मिली कि उसके नाम के कारण सब जातियों के लोग विश्‍वास करके उसकी मानें,

6जिनमें से तुम भी यीशु मसीह के होने के लिये बुलाए गए हो।

7उन सब के नाम जो रोम में परमेश्‍वर के प्‍यारे हैं और पवित्र होने के लिये बुलाए गए है: हमारे पिता परमेश्‍वर और प्रभु यीशु मसीह की ओर से तुम्‍हें अनुग्रह और शान्‍ति मिलती रहे।

8पहले मैं तुम सब के लिये यीशु मसीह के द्वारा अपने परमेश्‍वर का धन्‍यवाद करता हूँ, कि तुम्‍हारे विश्‍वास की चर्चा सारे जगत में हो रही है।

9परमेश्‍वर जिसकी सेवा मैं अपनी आत्‍मा से उसके पुत्र के सुसमाचार के विषय में करता हूँ, वही मेरा गवाह है, कि मैं तुम्‍हें किस प्रकार लगातार स्‍मरण करता रहता हूँ,

10और नित्‍य अपनी प्रार्थनाओं में विनती करता हूँ, कि किसी रीति से अब भी तुम्‍हारे पास आने को मेरी यात्रा परमेश्‍वर की इच्‍छा से सफल हो।

11क्‍योंकि मैं तुम से मिलने की लालसा करता हूँ, कि मैं तुम्‍हें कोई आत्‍मिक वरदान दूँ जिससे तुम स्‍थिर हो जाओ,

12अर्थात् यह, कि मैं तुम्‍हारे बीच में होकर तुम्‍हारे साथ उस विश्‍वास के द्वारा जो मुझ में, और तुम में है, शान्‍ति पाऊं।

13और हे भाइयों, मैं नहीं चाहता कि तुम इस से अनजान रहो कि मैं ने बार बार तुम्‍हारे पास आना चाहा, कि जैसा मुझे और अन्‍यजातियों में फल मिला, वैसा ही तुम में भी मिले, परन्‍तु अब तक रूका रहा।

14मैं यूनानियों और अन्‍यभाषियों का, और बुद्धिमानों और निर्बुद्धियों का कर्जदार हूँ।

15सो मैं तुम्‍हें भी जो रोम में रहते हो, सुसमाचार सुनाने को भरसक तैयार हूँ।

16क्‍योंकि मैं सुसमाचार से नहीं लजाता, इसलिये कि वह हर एक विश्‍वास करनेवाले के लिये, पहले तो यहूदी, फिर यूनानी के लिये, उद्धार के निमित्त परमेश्‍वर की सामर्थ्य है।

17क्‍योंकि उसमें परमेश्‍वर की धार्मिकता विश्‍वास से और विश्‍वास के लिये प्रगट होती है; जैसा लिखा है, “विश्‍वास से धर्मी जन जीवित रहेगा।”

18परमेश्‍वर का क्रोध तो उन लोगों की सब अभक्ति और अधर्म पर स्‍वर्ग से प्रगट होता है, जो सत्‍य को अधर्म से दबाए रखते हैं।

19इसलिये कि परमेश्वर के विषय का ज्ञान उन के मनों में प्रगट है, क्‍योंकि परमेश्‍वर ने उन पर प्रगट किया है।

20क्‍योंकि उसके अनदेखे गुण, अर्थात् उसकी सनातन सामर्थ्य और परमेश्‍वरत्‍व, जगत की सृष्‍टि के समय से उसके कामों के द्वारा देखने में आते है, यहाँ तक कि वे निरुत्तर हैं।

21इस कारण कि परमेश्‍वर को जानने पर भी उन्‍होंने परमेश्‍वर के योग्‍य बड़ाई और धन्‍यवाद न किया, परन्‍तु व्‍यर्थ विचार करने लगे, यहाँ तक कि उन का निर्बुद्धि मन अन्‍धेरा हो गया।

22वे अपने आप को बुद्धिमान जताकर मूर्ख बन गए,

23और अविनाशी परमेश्‍वर की महिमा को नाशवान मनुष्‍य, और पक्षियों, और चौपायों, और रेंगनेवाले जन्‍तुओं की मूरत की समानता में बदल डाला।

24इस कारण परमेश्‍वर ने उन्‍हें उनकी मन की अभिलाषाओं के अनुसार अशुद्धता के लिये छोड़ दिया, कि वे आपस में अपने शरीरों का अनादर करें।

25क्‍योंकि उन्‍होंने परमेश्‍वर की सच्‍चाई को बदलकर झूठ बना डाला, और सृष्‍टि की उपासना और सेवा की, न कि उस सृजनहार की जो सदा धन्‍य है। आमीन।

26इसलिये परमेश्वर ने उन्‍हें नीच कामनाओं के वश में छोड़ दिया; यहाँ तक कि उनकी स्‍त्रियों ने भी स्‍वाभाविक व्‍यवहार को उससे जो स्‍वभाव के विरूद्ध है, बदल डाला।

27वैसे ही पुरूष भी स्‍त्रियों के साथ स्‍वाभाविक व्‍यवहार छोड़कर आपस में कामातुर होकर जलने लगे, और पुरूषों ने पुरूषों के साथ निर्लज काम करके अपने भ्रम का ठीक फल पाया।

28और जब उन्‍होंने परमेश्‍वर को पहिचानना न चाहा, इसलिये परमेश्‍वर ने भी उन्‍हें उन के निकम्‍मे मन पर छोड़ दिया; कि वे अनुचित काम करें।

29सो वे सब प्रकार के अधर्म, और दुष्‍टता, और लोभ, और बैरभाव से भर गए; और डाह, और हत्‍या, और झगड़े, और छल, और ईर्ष्या से भरपूर हो गए, और चुगलखोर,

30बदनाम करनेवाले, परमेश्‍वर के देखने में घृणित, औरों का अनादर करनेवाले, अभिमानी, डींगमार, बुरी बुरी बातों के बनानेवाले, माता पिता की आज्ञा न माननेवाले,

31निर्बुद्धि, विश्‍वासघाती, मयारहित और निर्दयी हो गए।

32वे तो परमेश्‍वर की यह विधि जानते हैं कि ऐसे ऐसे काम करनेवाले मृत्यु के दण्‍ड के योग्‍य हैं, तौभी न केवल आप ही ऐसे काम करते हैं वरन् करनेवालों से प्रसन्‍न भी होते हैं।

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