11-2 V dalším rozhovoru Hospodin Mojžíše poucil, jak se má provádet obradní ocista cloveka uzdraveného z malomocenství.
2***
3"Nejprve knez vyjde z tábora za uzdraveným, aby se presvedcil, zda se skutecne vylécil.
4Jestliže ano, knez mu prikáže, aby prinesl dva živé ptáky, jejichž maso jsem nezakázal jíst, dále nejaké cedrové drevo, cervený provázek a vetvicku yzopu k vykonání smírcího obradu.
5Jakmile uzdravený všechno opatrí, na príkaz kneze usmrtí a nechá vykrvácet jednoho z ptáku nad hlineným hrncem s pitnou vodou.
6Potom vezme druhého ptáka a namocí ho spolecne s cedrovým drevem, šarlatovým provázkem a vetvickou yzopu do krve prvního ptáka obetovaného nad hrncem s vodou.
7Knez pak stejnou krví sedmkrát stríkne na uzdraveného z malomocenství a prohlásí ho za cistého. Nakonec nechá ptáka, který zustal naživu, odlétnout na svobodu.
8Clovek, za kterého se tento ocistný obrad koná, si potom musí vyprat svuj odev, celý se hladce ostríhá a oholí a nakonec se sám omyje vodou. Jakmile to uciní, bude se jako cistý opet moci úcastnit bohoslužby. Konecne se smí znovu vrátit do tábora, ale ješte týden nesmí vkrocit do svého stanu.
9Sedmý den si opet dohola ostríhá vlasy a oholí všechno ochlupení vcetne obocí. Vypere si šaty a znovu se omyje vodou. Tím se pripraví k obetnímu obradu.
10Osmý den privede dva beránky a jednu ovecku. Všechna zvírata musí být jednoletá a dokonale zdravá. Navíc prinese asi šest a pul litru jemné mouky smíšené s olejem jako obilnou obet a k tomu asi tri decilitry oleje.
11Knez, který bude smírcí obrad vykonávat, se s postiženým a všemi prinesenými vecmi postaví ke vchodu do svatyne.
12Potom vezme jednoho z beránku, spolu s olejem ho pozvedne k nebi a symbolicky mi ho zasvetí jako obet smírení.
13Porazí beránka na posveceném míste, kde se usmrcují obeti urcené ke spálení na oltári. Obeti smírení patrí podobne jako obeti za provinení knežím a jejich maso je posvecené.
14Trochou krve obetovaného zvírete potre knez lalucek pravého ucha, palec pravé ruky a palec pravé nohy uzdraveného.
1515-16 Potom si knez naleje do levé dlane trochu oleje ze džbánku, namocí do nej pravý ukazovák a sedmkrát stríkne olejem smerem k mé svatyni.
16***
17Olejem, který mu zustane na dlani, knez znovu potre uzdravenému lalucek pravého ucha, palec pravé ruky a palec pravé nohy, které predtím potrel krví obeti smírení.
18Zbytkem oleje z dlane pak knez potre hlavu uzdraveného na výraz smírení s Hospodinem.
1919-20 Na dokoncení smírcího obradu za uzdraveného cloveka mi knez predloží jedno zvíre jako obet za provinení a druhé jako obetní dar urcení ke spálení v ohni na oltári spolecne s obilnou obetí. Tím uzdraveného zcela ocistí.
20***
21Jestliže je však tento clovek natolik chudý, že si nemuže dovolit obetovat tolik zvírat, musí privést alespon jednoho beránka jako obet smírení. Toho mi pak pozvednutím k nebi symbolicky venuje jako svému Hospodinu spolecne s obilnou obetí ze dvou litru mouky smíšené s olejem a se džbánkem oleje.
22Jako obet smírení a obet ke spálení na oltári pak namísto zvírat prinese dve hrdlicky nebo holoubata.
23Osmý den je prinese knezi ke vchodu do svatyne a požádá ho, aby za nej vykonal obrad smírení.
24Knez pozvedne beránka k nebi jako obet smírení a spolecne s džbánkem oleje mi jej nabídne jako svuj dar.
25Potom beránka porazí jako obet smírení a jeho krví pomaže uzdravenému lalucek pravého ucha, palec pravé ruky a také palec pravé nohy.
2626-27 Dále si knez naleje do levé dlane trochu oleje a pravým ukazovákem sedmkrát stríkne olej smerem k mé svatyni.
27***
28Stejným olejem pak potre uzdraveného tam, kde ho predtím pomazal krví obeti smírení - na lalucku pravého ucha, palci pravé ruky a palci pravé nohy.
29Zbytkem oleje z dlane knez potre hlavu uzdraveného na výraz smírení s Hospodinem.
30Podle toho, co si uzdravený mohl dovolit prinést, potom knez obetuje dve hrdlicky nebo holoubata.
31První z nich mi predloží jako obet za provinení a druhou jako obet ke spálení na oltári spolecne s obilnou obetí. Tím bude smírcí obrad za uzdraveného u konce.
32Toto narízení platí pro každého, kdo se vylécil z malomocenství a nemuže si dovolit rádnou obet pro ocistný obrad."
33Dále Hospodin Mojžíšovi a Áronovi rekl:
34"Jakmile vstoupíte do kenaanské zeme, kterou jsem vám trvale sveril do vlastnictví, a já dopustím, aby se v nekterém z domu Izraelcu rozmohla plísen,
35majitel domu musí neprodlene navštívit kneze a oznámit mu, co objevil.
36Predtím, než se knez vypraví do domu, aby si plísen prohlédl, nechá vystehovat všechno, co je uvnitr, aby nákaza nezasáhla ostatní veci. Teprve potom si knez prijde dum prohlédnout.
3737-38 Zkontroluje plísen na zdech, a pokud na nich objeví nazelenalé nebo nacervenalé skvrny, které ocividne pronikají pod povrch, opustí dum a na týden jej nechá uzavrít.
38***
39Sedmý den se knez vrátí a znovu si dum prohlédne.
4040-41 Jestliže se plísen na zdech rozšírila, prikáže, aby v dome seškrábali veškerou vnitrní omítku, odstranili ze zdi napadené kameny a všechen tento odpad odnesli na smetište za mestem.
41***
42Odstranené kameny se nahradí jinými a v celém dome se udelají nové vnitrní omítky.
4343-44 V prípade, že se plísen objeví i po odstranení napadených omítek a kamenu a knez pri prohlídce zjistí, že se plísen rozširuje, musí takový dum prohlásit za neobyvatelný, protože plísen nelze odstranit.
44***
45Takové obydlí se musí srovnat se zemí a veškerý materiál, z nehož byl dum vystaven, je treba vynést na smetište mimo mesto.
46Kdyby nekdo vstoupil do napadeného domu v dobe, kdy je uzavren, bude necistý a nesmí se až do vecera úcastnit bohoslužby.
47Kdyby nekdo v takovém dome dokonce spal nebo jedl, musí si navíc ješte vyprat šaty.
48Pokud ale knez prijde a po shlédnutí zjistí, že se již plísen v nove omítnutém dome neobjevila, muže ho prohlásit za cistý a obyvatelný, protože plísen se ztratila.
49Nakonec knez ale musí ješte ocistit dum prostrednictvím obetního obradu. Bude k tomu potrebovat dva ptáky, cedrové drevo, cervený provázek a vetvicku yzopu.
50Nejprve usmrtí jednoho ptáka nad hlineným hrncem s pitnou vodou.
5151-52 Potom vezme cedrové drevo, vetvicku yzopu, cervený provázek a živého ptáka, všechno namocí ve vode a v krvi obetovaného ptáka a sedmkrát stríkne na dum, aby ho ocistil.
52***
53Nakonec vypustí živého ptáka mimo mesto na svobodu. Tím bude celý smírcí obrad u konce a dum bude opet cistý.
5454-57 Temito pravidly se ridte pri každém výskytu malomocenství, otoku, vyrážek a jiných kožních onemocnení a také pri napadení odevu nebo domu plísní, abyste dokázali rozlišit, co je cisté a co není.