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Mark 12

:
Chinese (T) - Wenli 1823
1 耶穌以比喻語伊等曰、有一人種葡萄園笆圍之、掘一所為酒醡、建一塔、租之與農夫、往遠地方去。
2 且於應時其使一僕與農夫輩、以由農受葡萄園之果。
3 惟伊等捉之、打之、而空差之去。
4 且其復遣別僕、而伊等擊之、以石傷厥首、使其凌辱去。
5 其再遣別的僕而伊等殺之、又遣多僕、而伊等打的、殺的。
6 其尚有兒子一位、厥疼愛者、在末其遣之往伊等曰、伊等必敬我子也。
7 惟是農夫相云、此為嗣者、由我們殺之、而業方歸我們。
8 故伊等將殺之、丟之出葡萄園。
9 且葡萄園之主、將何行乎。其將到而滅是農夫、而給葡萄園與別的人也。
10 爾未讀此經云、建者所棄之石、即為隅之首。
11 斯乃主所行、而奇于我目也。
12 故伊等索捉之、惟怕眾民、蓋知其攻伊等而言此比喻、且離之而往去。
13 又伊等遣或𠵽唎哂輩、同希羅氐亞輩、就之、欲獲其言錯。
14 既到來伊等謂之曰、師、我們知汝為真而弗怕何人、蓋弗重人之位、乃于真而訓神之道、進貢西撒耳為應否。
15 我們宜給與否乎、惟耶穌知伊等之偽、謂之曰、爾因何試我、拿錢來給我看。
16 故伊等帶來、而其語伊等曰、此像、此字寫上、是誰的乎、伊等答曰、西撒耳的者。
17 且耶穌謂伊等曰、以西撒耳之物、歸西撒耳、又以神之物、歸神也、故伊等奇之矣。
18 時[口撒]吐哂輩云無復活者、就之問曰。
19 師也、摩西書我們云、若一人的弟兄死、而遺厥妻無子女、厥弟兄則應娶遺妻而起種與厥弟兄也。
20 夫有七個兄弟第一個娶妻而無子死了。
21 其第二亦娶之寡而無遺子死、其第三亦然。
22 其第七個皆娶之而無遺子也。後婦亦死了
23 於復活之時、伊等起生時、其婦將為誰之妻、蓋其七個人皆娶之為妻。
24 耶穌答伊等曰、爾豈弗錯、因不識經書與神之能。
25 蓋伊等從死復活之時、即不娶不嫁、乃為如神使在天上者也。
26 又論死輩復活之理、爾未讀于摩西之書、以在于一叢小樹神謂之曰、我乃亞百拉罕之神、以撒革之神、及牙可百之神、
27 其並非死者之神、乃活者之神、故爾等大舛錯矣。
28 書士中之一至、而已聞伊等辯論、覺得耶穌善答、即問之曰、何為眾誡之最先。
29 耶穌答之曰、眾誡之最先乃此云、以色耳以勒聽也、主、我等之神者、乃一主也。
30 又爾必以全心、全靈、全明悟、全力而愛主爾神也、此乃最先之誡也。
31 又第二誡似之、即汝必愛爾鄰如己也、無誡大於此兩者。
32 書士謂之曰、師善也、汝言真理蓋有一個神、而彼之外無別神也。
33 又以全心、全明悟、全靈、全力、而愛之、及愛鄰如己、即大於諸全燒犧、與各祭也。
34 耶穌聞其善答、謂之曰、爾離神之國非遠也、此後無人敢再問之何事。
35 且耶穌在堂教訓時、其講曰、書士輩豈言彌賽亞為大五得之子。
36 蓋大五得以聖神風而自言云、主也謂我主曰、坐我右待我使爾仇為爾腳几。
37 故大五得自稱之主也、則從何為厥子乎、時百姓高興聽耶穌。
38 教訓間其謂伊等曰、爾戒書士輩愛穿長衣走行、又愛街市上之請安。
39 並公所裏之尊位坐、而筵之高房也。
40 伊等吞寡婦之家、而偽善佯為長祈禱、此等將大受刑罰也。
41 耶穌坐庫之對面視眾人投銀入庫時、多富人投銀多入。
42 且有或貧寡婦來而投兩唎吡𠯈為一呱呧囒入。
43 且其喚厥門徒謂之曰、我確語汝知、此貧婦比眾投庫者投了更多。
44 蓋伊等出之豐盛而投入惟是婦出缺乏而投凡所有、即全業也。