Esther 9
1 夫至十二月、即亞大耳月、之第十三日、王之令與其之諭將要成時、即在如大輩諸敵想得權于其上之日、但其事勢變、以致如大輩反治凡恨之者也、
2 彼日如大輩會集在伊各城、通于王亞下數以路士之各省、欲下手凡要害他者、且無人能拒之、蓋民甚懼怕之。
3 又各省之總督、及代宰者、及佐貳者、與王之各臣都助如大輩、蓋伊等甚懼怕摩耳氐偕。
4 蓋摩耳氐偕為大于王室、而其名揚於諸省、蓋摩耳氐偕此人之尊貴日愈加也。
5 如大輩乃以劍、以殺、及以敗、而擊伊等之諸敵、又照己意行向凡恨伊等者。
6 在京都書山內、如大輩乃殺而敗五百人、
7 伊等又殺下米大之子、即如大輩之敵下滿之十子、
8 即巴耳山大他、及大勒分、又及亞士巴他、及波拉他、及亞大利亞、及亞利大他、
9 及巴耳馬寔大、及亞利帥、及亞利大、及瓦以撒大、
10 但不下手掠其物也。
11 在京都書山被殺者之數、當日有以之告於王之前。○
12 王謂后以士得耳曰、如大輩在京都書山內、有殺而敗五百人、與下滿之十子、伊等在王之其餘各省行何乎。今汝求何耶、而必賜之與汝、且汝祈何耶、而必驗成之。
13 時以士得耳曰、王倘悅此、則求凖在書山之如大輩明日亦行照今日之諭、又使掛下滿十子之屍于木架上。
14 王乃發令行如是、其諭在書山而下、且伊掛着下滿之十子。
15 蓋在書山之如大輩乃于亞大耳月之第十四日又會集、而在書山殺三百人、但不下手掠其之物也。
16 且其餘如大輩為在于王之各省者、在亞大耳月之第十三日會集、而立以庇自己生命、而得安於伊諸敵、且又殺伊等之仇敵七萬五千人、但不下手掠其之物。
17 又其月之第十四日、伊等安息、而以之為筵與喜之日也。
18 惟在書山之如大輩乃在其月之第十三日、連第十四日並會集、而于其之第十五日伊等安息、而以之為筵與喜之日。
19 故各村里之如大輩為居于無墻之城者、以亞大耳月之第十四日為喜與筵之日、又為好、且相通餽送之日也。○
20 摩耳氐偕乃記載此各事、且寄書至諸如大輩為在王亞下數以路士之各省、近連遠者俱然。
21 欲設此在伊等之間、即要伊等每年守亞大耳之第十四日、連第十五日、
22 即如大輩得安於其各敵之日、又憂變為喜與伊等之月、又哀變為好之日、以致伊等可守此二日為筵與喜、又相通餽送、又給錫與貧窮者之日。
23 而如大輩許恆行照伊等所始、又照摩耳氐偕曾所寫與伊等、
24 因為其亞加厄人下米大他之子下滿、為諸如大輩之仇敵者、曾謀攻如大輩、欲敗伊等、且曾行布耳、即打卦、以滅而敗伊等、
25 惟因以士得耳進王面前時、王以書而發令、命下滿所謀攻如大輩之惡謀歸他自己之首上、又命掛他、連他之子輩、在木架上。
26 故此伊等名其二日曰布耳以麥之日、即由布耳取名也。
27 且如大輩因為此書之諸言、與伊等自所見及此件、又所降于己上之事、乃定着、且為其自、為其種、又為凡所將歸從他者、而約、言要每年守其二日、照所有寫、又在定時而不使之廢。
28 且定以憶記此二日、又守之于各代、各家、各省、及各城、又以此布耳以麥之日必不致自如大輩之中廢去、而其之憶記不致自伊等種之間而滅去也。
29 時后以士得耳為亞比下以勒之女者、及如大人摩耳氐偕、乃以全權而寫、以固立此論及布耳以麥之第二書。
30 又其以和平、及真實之言、而寄其書至在王亞下數以路士國內之一百二十七省中之如大輩去、
31 以固立此布耳以麥之日在其之定時、照如大人摩耳氐偕、與后以士得耳所定着、又照伊等為其自、又為其種、而定着、致可為伊等齋戒、呼喊、之記號。
32 又以士得耳之諭固着此布耳以麥之日、且此事被載于書上也。