1Истину говорю во Христѣ, не лгу, свидѣтельствуетъ мнѣ совѣсть моя въ Духѣ Святомъ,
2что великая для меня печаль и непрестанное мученіе сердцу моему:
3я желалъ бы самъ быть отлученнымъ отъ Христа за братьевъ моихъ, родныхъ мнѣ по плоти,
4то есть, Израильтянъ, которымъ принадлежатъ усыновленіе и слава, и завѣты и законоположеніе, и богослуженіе и обѣтованія;
5ихъ и отцы, и отъ нихъ Христосъ по плоти, сущій надъ всѣмъ Богъ, благословенный во вѣки, аминь.
6Но не то́, чтобы слово Божіе не сбылось: ибо не всѣ тѣ Израильтяне, которые отъ Израиля,
7и не всѣ дѣти Авраама, которыя отъ сѣмени его; но сказано: въ Исаакѣ наречется тебѣ сѣмя (Быт. 21, 12).
8То есть, не плотскія дѣти суть дѣти Божіи, но дѣти обѣтованія признаются за сѣмя.
9А слово обѣтованія таково: въ это же время приду, и у Сарры будетъ сынъ (Быт. 18, 10).
10И не одно это; но такъ было и съ Ревеккою, когда она зачала въ одно время двухъ сыновей отъ Исаака, отца нашего;
11ибо когда они еще не родились и не сдѣлали ничего добраго или худаго (дабы изволеніе Божіе въ избраніи происходило
12не отъ дѣлъ, но отъ Призывающаго), сказано было ей: бо́льшій будетъ въ порабощеніи у меньшаго (Быт. 25, 23),
13какъ и написано: Іакова Я возлюбилъ, а Исава возненавидѣлъ (Малах. 1, 2-3).
14Что́ же скажемъ? Неужели неправда у Бога? Никакъ.
15Ибо Онъ говоритъ Моисею: кого миловать, помилую; кого жалѣть, пожалѣю (Исход. 33, 19).
16Итакъ помилованіе зависитъ не отъ желающаго и не отъ подвизающагося, но отъ Бога милующаго.
17Ибо Писаніе говоритъ фараону: для того самаго Я и поставилъ тебя, чтобы показать надъ тобою силу Мою, и чтобы проповѣдано было имя Мое по всей землѣ (Исход. 9, 16).
18Итакъ кого хочетъ, милуетъ; а кого хочетъ, ожесточаетъ.
19Ты скажешь мнѣ: за что́ же еще обвиняетъ? Ибо кто противостанетъ волѣ Его?
20А ты кто, человѣкъ, что споришь съ Богомъ? Издѣліе скажетъ ли сдѣлавшему его: зачѣмъ ты меня такъ сдѣлалъ?
21Не властенъ ли горшечникъ надъ глиною, чтобы изъ той же смѣси сдѣлать одинъ сосудъ для почетнаго употребленія, а другой для низкаго?
22Что же, если Богъ, желая показать гнѣвъ и явить могущество Свое, съ великимъ долготерпѣніемъ щадилъ сосуды гнѣва, готовые къ погибели,
23дабы вмѣстѣ явить богатство славы Своей надъ сосудами милосердія, которые Онъ приготовилъ къ славѣ,
24надъ нами, которыхъ Онъ призвалъ не только изъ Іудеевъ, но и изъ язычниковъ?
25какъ и у Осіи говоритъ: не Мой народъ назову Моимъ народомъ, и не возлюбленную — возлюбленною (Осія 2, 23).
26И на томъ мѣстѣ, гдѣ сказано имъ: вы не Мой народъ, тамъ названы будутъ сынами Бога живаго (Осія 1,10).
27А Исаія провозглашаетъ объ Израилѣ: хотя бы сыны Израилевы были числомъ, какъ песокъ морскій, только остатокъ спасется;
28ибо дѣло оканчиваетъ и скоро рѣшитъ по правдѣ, дѣло рѣшительное совершитъ Господь на землѣ (Исаія 10, 22-23),
29и, какъ предсказалъ Исаія, еслибы Господь Саваоѳъ не оставилъ намъ сѣмени, то мы сдѣлались бы, какъ Содомъ, и были бы подобны Гоморрѣ (Исаія 1, 9).
30Что́ же скажемъ? Язычники, не искавшіе праведности, получили праведность, праведность отъ вѣры.
31А Израиль, искавшій закона праведности, не достигъ до закона праведности.
32Почему? потомучто искали не въ вѣрѣ, а въ дѣлахъ закона. Ибо преткнулись о камень преткновенія,
33какъ написано: вотъ, полагаю въ Сіонѣ камень преткновенія и камень соблазна; но всякій, вѣрующій въ Него, не постыдится (Исаія 28, 16; 8, 14).