1Итакъ, какое преимущество быть Іудеемъ, или какая польза отъ обрѣзанія?
2Великое преимущество во всѣхъ отношеніяхъ, а наипаче въ томъ, что имъ ввѣрено слово Божіе.
3Ибо что́ же? если нѣкоторые и невѣрны были, невѣрность ихъ уничтожитъ ли вѣрность Божію?
4Никакъ. Богъ вѣренъ, а всякій человѣкъ лживъ, какъ написано: Ты праведенъ въ словахъ Твоихъ, и побѣдишь въ судѣ Твоемъ (Псал. 50, 6).
5Если же наша неправда открываетъ правду Божію, то что́ скажемъ? не будетъ ли Богь несправедливъ, когда изъявляетъ гнѣвъ (говорю по человѣческому разсуждетю )?
6Никакъ. Ибо иначе какъ Богу судить міръ?
7Ибо если вѣрность Божія возвышается моею невѣрностью къ славѣ Божіей, за что́ еще меня же судить, какъ грѣшника?
8И не дѣлать ли намъ зло, чтобы вышло добро, какъ нѣкоторые злословятъ насъ и говорятъ, будто мы такъ учимъ? Праведенъ судъ на таковыхъ.
9Итакъ что́ же? имѣемъ ли мы преимущество? Нисколько; ибо мы уже доказали, что какъ Іудеи, такъ и Еллины, всѣ подъ грѣхомъ,
10какъ написано: нѣтъ праведнаго ни одного,
11нѣтъ разумѣвающаго; никто не ищетъ Бога,
12всѣ совратились съ пути, до одного негодны; нѣтъ дѣлающаго добро, нѣтъ ни одного (Псал. 13, 1-3).
13Гортань ихъ — открытый гробъ; языкомъ своимъ обманываютъ; ядъ аспидовъ на губахъ ихъ (Псал. 5, 10; 139, 3);
14уста ихъ полны злословія и горечи (Псал. 9, 28).
15Ноги ихъ быстры на пролитіе крови;
16разрушеніе и пагуба на путяхъ ихъ;
17они не знаютъ пути мира (Прит. 1, 16; Ис. 59, 7-8).
18Нѣтъ страха Божія предъ глазами ихъ (Псал. 35, 2).
19Но мы знаемъ, что законъ, если что́ говоритъ, говоритъ къ состоящимъ подъ закономъ, такъ-что заграждаются всякія уста, и весь міръ становится виновенъ предъ Богомъ,
20потомучто дѣлами закона не оправдается предъ Нимъ ни какая плоть: ибо закономъ познается грѣхъ.
21Но нынѣ, независимо отъ закона, явилась правда Божія, о которой свидѣтельствуютъ законъ и пророки.
22Правда Божія чрезъ вѣру въ Іисуса Христа во всѣхъ и на всѣхъ вѣрующихъ; ибо нѣтъ различія,
23потомучто всѣ согрѣшили и лишены славы Божіей,
24получая оправданіе даромъ, по благодати Его, искупленіемъ во Христѣ Іисусѣ,
25Котораго Богъ предложилъ въ жертву умилостивленія въ Крови Его чрезъ вѣру, для показанія правды Его въ прощеніи грѣховъ, содѣланныхъ прежде,
26во время долготерпѣнія Божія, къ показанію правды Его въ настоящее время, да явится Онъ праведнымъ и оправдывающимъ вѣрующаго въ Іисуса.
27Гдѣ же то́, чѣмъ бы хвалиться? уничтожено. Какимъ закономъ? закономъ дѣлъ? Нѣтъ, но закономъ вѣры.
28Ибо мы признаёмъ, что человѣкъ оправдывается вѣрою, независимо отъ дѣлъ закона.
29Неужели Богъ есть Богъ Іудеевъ только, а не и язычниковъ? Конечно, и язычниковъ,
30потомучто одинъ Богъ, Который оправдаетъ обрѣзанныхъ по вѣрѣ и необрѣзанныхъ чрезъ вѣру.
31Итакъ мы уничтожаемъ законъ вѣрою? Никакъ; но законъ утверждаемъ.