Romans 9
1 Я истину говорю во Христе, я не лгу - об этом свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом,
2 что я ношу тяжкую печаль и непрерывную боль в сердце моём.
3 Я охотно сам хотел бы через проклятие быть исключённым из общения со Христом, если бы мог спасти этим братьев моих, соплеменников моих по плоти.
4 Они ведь израильтяне, которые получили положение сыновства и славу Божию, заветы и законодательство, богослужение и обетования,
5 к которым относятся патриархи и из которых произошёл Мессия по плоти, Который есть Бог над всем, прославленный во веки! Аминь.
6 Я не хочу этим сказать, что Божье слово обетования стало недействительным, ибо не все, которые родом из Израиля, являются Израилем,
7 и не все уже только потому, что они семя Авраамово, являются его детьми, но сказано: »В Исааке наречётся тебе потомство.«
8 Вот что я хочу сказать: не плотские дети Авраама являются этим уже детьми Божьими, а только дети обетования считаются потомством Авраама.
9 Ибо так говорит слово обетования: »Через год, в это же время, Я приду снова, и тогда Сарра будет иметь сына.«
10 И не только здесь оно было так, но и с Ревеккой, которая была беременна от одного и того же мужа, то есть от отца нашего Исаака.
11 Ибо ещё прежде, чем они были рождены и сделали что-либо доброе или злое, уже тогда - чтобы Божье предопределение оставалось свободным выбором,
12 зависимым не от дел, а от воли Призывающего - Ревекке было сказано: »Старший будет в подчинении у младшего«,
13 как также написано: »Иакова Я возлюбил, а Исава Я возненавидел.«
14 Что же теперь следует из этого? Неужели со стороны Бога оказана несправедливость? Ни в коем случае!
15 Ибо Он говорит Моисею: »Я окажу милость тому, к кому Я милостив, и окажу милосердие тому, к кому Я милосерд.«
16 Поэтому это не зависит от чьего-то хотения или хождения, но от милосердия Божия.
17 Ибо так говорит Писание фараону: »Именно для этого Я дал тебе придти в мир, чтобы показать Мою власть над тобою и чтобы имя Моё было возвещено по всей земле.«
18 Итак: Бог милует, кого хочет, и ожесточает, кого хочет.
19 Теперь ты возразишь мне: »Как Он может тогда ещё обвинять? И кто может противостать Его воле?«
20 Да, о человек, а ты кто такой, что ты хочешь привлечь Бога к ответственности? Разве творение может сказать Создателю своему: »Зачем ты так сделал меня?«
21 Или гончар не имеет власти над глиной, чтобы из той же массы изготовить один сосуд здесь, для почётного определения, а другой там, для низкого употребления?
22 Что же тогда, если Бог, хотя и желая открыть гнев Свой и проявить власть Свою в тот день, однако же с великим долготерпением носил сосуды гнева, изготовленные для уничтожения,
23 и явил в то же время богатство славы Своей в сосудах милосердия, которые Он приготовил прежде к славе?
24 Как таковые сосуды, Он призвал и нас, и именно не только из иудеев, но и из язычников,
25 как Он и у Осии говорит: »Я назову то, что не Мой народ, Моим народом, и Нелюбимой приложу имя Возлюбленная«;
26 и: »И произойдёт: на том месте, где им было сказано: ›Вы не Мой народ‹, там они будут названы: ›Сыновья Бога живого.‹«
27 Далее Исаия со взором на Израиля громко восклицает: »И если число сыновей Израиля было бы как песок на море, но только остаток из них спасётся,
28 ибо слово Своё Господь, давая происходить вещам уверенно и шаг за шагом, приведёт к исполнению на земле.«
29 И как предсказал Исаия: »Если бы Господь воинств не оставил бы нам Семени, то мы стали бы как Содом и имели бы ту же участь, что и Гоморра.«
30 Что же теперь следует из этого? Язычники, которые не стремились к праведности, достигли праведности, то есть праведности, приходящей от веры,
31 а Израиль, который стремился к требуемой законом праведности, не достиг поставленной законом цели.
32 Почему не достиг? Да потому что они хотели достичь её не путём веры, а делами, и преткнулись о Камень преткновения,
33 о Котором написано: »Вот, Я полагаю на Сионе Камень преткновения и Скалу раздора, и кто возложит на Него доверие своё, тот не постыдится.«