1Теперь я спрашиваю: отверг ли Бог народ Свой? Ни в коем случае! Я ведь тоже израильтянин, из потомства Авраама, из колена Вениамина.
2Нет, Бог не отверг народа Своего, который Он предусмотрел прежде. Или вы не знаете, что говорит Писание у Элии, когда он с жалобой выступает перед Богом против Израиля?:
3»Господи, пророков Твоих они убили, жертвенники Твои снесли; остался я один, и ныне они ищут жизни моей.«
4Но что же говорит ему Божий ответ? »Я оставил Себе ещё 7 000 мужей, которые не преклонили колен своих перед Ваалом.«
5Так же и в наше время, по Божьему милостивому избранию, существует остаток.
6И если он избран по милости, то значит не по делам, иначе милость не была бы уже милостью.
7Итак, как же обстоит дело? К чему Израиль стремился, того он в общем своём числе не достиг; избранная же часть достигла этого, а остальные ожесточились,
8как написано: »Бог дал им духа усыпления, глаза невидения и уши неслышания до сего дня.«
9А Давид говорит: »Да будет стол их петлёй им и сетью, западнёй и возмездием!
10Да помрачатся глаза их, чтобы им не видеть, и спина их да будет согнута навсегда!«
11Итак, я теперь спрашиваю: для того ли они преткнулись, чтобы придти к падению? Ни в коем случае! Но вследствие их заблуждения язычники получили спасение, а это опять же должно побудить их к ревности.
12Если же заблуждение их уже стало богатым благословением для человечества и отставание их - богатым благословением для язычников, то насколько более благословенным будет полное число их!
13Но вам, язычникам, я говорю: именно потому, что я являюсь апостолом язычников, я придаю моему служению ещё большую славу,
14не побужу ли моих соплеменников к ревности и не спасу ли некоторых из них.
15Ибо если уже отвержение их привело к примирению мира, то что же будет принятие их, как не жизнь из мёртвых?
16И если первородный хлеб свят, то и всё тесто, и если корень свят, то и ветви.
17Если же некоторые из ветвей были выломлены, а ты, который был дикой ветвью маслины, был привит посреди них и через это стал причастным к корню, который даёт жирность масличному дереву,
18то не хвались этим перед другими ветвями! А если всё-равно будешь делать это, то вспомни, что не ты несёшь корень, а корень несёт тебя.
19Теперь ты возразишь: »Ведь ветви были отломлены, чтобы привить меня.«
20Совершенно верно! Они были отломлены из-за неверия их, а ты держишься вследствие твоей веры. Не будь высокомерен, но бодрствуй!
21Ибо если Бог природных ветвей не пощадил, то не пощадит и тебя.
22Поэтому обращай внимание на доброту, а также и на строгость Божию: Его строгость к падшим и, напротив, Божью доброту к тебе, при условии, что ты останешься при ней, иначе и ты будешь выломлен,
23в то время как те, если они не останутся в неверии, снова будут привиты, ибо Бог имеет власть на то, чтобы снова привить их.
24Ибо если ты был вырезан из дикой маслины, к которой ты принадлежишь по природе, и, против природы был привит к благородному масличному дереву, то насколько быстрее будут привиты к первоначальному масличному дереву те, которые по природе принадлежат к нему!
25Ибо я не хочу оставить вас, братья мои, в неведении об этой тайне, чтобы вы в мнимой мудрости не предались собственным мыслям, ибо ожесточение пришло на часть израильтян до того времени, пока не войдёт полное число язычников,
26и таким образом весь Израиль будет спасён, как написано: »С Сиона придёт Спаситель и освободит Иакова от всякой безбожной сущности;
27и в этом будет показан им принесённый Мною завет, когда Я заберу грехи их.«
28Итак, со взором на благую весть, они хотя и враги ради вас, а со взором на избрание, они возлюбленные ради отцов,
29ибо милостивые дары и призвание Божье безвозвратны.
30Ибо как вы однажды были непослушны Богу, а теперь вследствие их непослушания приобрели милость,
31так и они теперь стали непослушными, чтобы через оказанное вам милосердие, также приобрести милосердие.
32Ибо Бог всех заключил в непослушание, чтобы всем оказать милосердие.
33О, какая глубина богатства и мудрости и познания Божия! Как непостижимы суды Его и неисследимы пути Его!
34»Ибо кто познал разум Господень, или кто был советником Ему?«
35Или »кто дал Ему сначала нечто, за что его нужно было бы вознаградить?«
36Ибо от Него и через Него и к Нему все вещи: Ему принадлежит слава вечно! Аминь.