1Далее Господь дал Моисею следующие указания:
2»Следующие предписания действительны для прокажённого днём, чтобы объявить его чистым: его нужно привести к священнику,
3а священник должен выйти за стан. Когда же священник осмотрит его и при этом найдёт, что прокажённый исцелился от злокачественной проказы,
4то священник должен предписать, чтобы за того, кто должен быть объявлен чистым, принесли двух живых чистых птиц, а также кусок кедрового дерева, нити кармазина и иссоп.
5Затем священник должен предписать, чтобы одну птицу закололи над глиняным сосудом с родниковой или речной водой,
6а живую птицу вместе с куском кедрового дерева, кармазином и иссопом, он должен взять и погрузить в кровь закланной над родниковой или речной водой птицы.
7Затем он должен 7 раз окропить того, кто должен быть объявлен чистым от проказы, и так очистить его, а живую птицу он должен отпустить в поле.
8Затем тот, кто должен очиститься, должен вымыть одежды свои, остричь все волосы свои и принять водную баню: тогда он будет чист. Затем он хотя и может снова вернуться в стан, однако должен ещё 7 дней оставаться вне своего шатра.
9В седьмой же день он должен вторично остричь все свои волосы: волосы на голове, на бороде и на бровях, и вообще сбрить все свои волосы, вымыть свои одежды и вымыть своё тело в воде: тогда он будет чист.«
10»Затем он должен в восьмой день взять двух беспорочных агнцев и одну однолетнюю, беспорочную овцу, и кроме того 3/10 части ефы мелкой муки, смешанной с маслом для пищевой жертвы, и один лог елея.
11Священник же, который совершает очищение, должен поставить того, кто очищается, вместе с жертвами перед Господом у входа в шатёр откровения.
12Затем пусть священник возьмёт одного агнца и принесёт его в жертву за вину вместе с логом елея, и пусть плетёт и то и другое как жертву плетения перед Господом.
13Затем пусть он заколет другого агнца на том месте, где закалают жертвы за грех и жертвы сожжения, на святом месте, ибо как жертва за грех, так и жертва за вину, принадлежит священнику: она высокосвята.
14Затем пусть священник возьмёт немного крови от жертвы за вину и помажет ею тому, кто очищается, правую мочку уха и большой палец его правой руки, а также большой палец его правой ноги.
15Затем пусть священник возьмёт немного от лога елея, нальёт его в свою левую ладонь,
16затем пусть погрузит свой правый палец в елей, который находится в его левой ладони, и покропит его 7 раз перед Господом пальцем своим.
17А остальным елеем, который находится в руке его, священник пусть помажет немного тому, кто очищается, правую мочку уха и большой палец его правой руки, а также большой палец его правой ноги, то место, где уже находится кровь жертвы за вину.
18А что затем ещё останется от елея в руке священника, то пусть он помажет на голову тому, кто очищается, чтобы так приобрести ему умилостивление перед Господом.
19Затем пусть священник приготовит жертву за грех и приобретёт тому, кто очищается, умилостивление за его нечистоту; затем пусть он заколет жертву сожжения.
20Когда же священник принесёт на жертвеннике жертву сожжения и пищевую жертву и приобретёт ему так умилостивление, тогда человек тот будет чист.«
21»Если же он беден, и его имущества не хватает, то пусть он возьмёт только одного агнца как жертву за вину для совершения плетения, чтобы ему было приобретено умилостивление, а также только одну десятую часть мелкой муки, смешанной с маслом, для пищевой жертвы и один лог елея,
22а также двух горлиц или двух молодых голубей, в зависимости от его имущества, одного в жертву за грех, а другого в жертву сожжения.
23Пусть он принесёт их в восьмой день, после того, как был объявлен чистым, к священнику, ко входу шатра откровения пред Господа.
24Священник же пусть возьмёт предназначенного в жертву за вину агнца, а также лог елея и пусть плетёт и то и другое как жертву плетения перед Господом.
25Затем пусть заколют предназначенного в жертву за вину агнца, а священник пусть возьмёт немного крови от жертвы за вину и помажет ею тому, кто очищается, правую мочку уха и большой палец его правой руки, а также большой палец его правой ноги.
26Затем пусть священник нальёт немного елея в свою левую ладонь
27и покропит своим правым пальцем от того елея, который находится в его левой руке, 7 раз перед Господом.
28Затем пусть священник помажет елеем, который находится в его руке, тому, кто очищается, правую мочку уха и большой палец его правой руки, а также большой палец его правой ноги, то место, где уже находится кровь жертвы за вину.
29А что ещё останется от елея в руке священника, то он пусть помажет на голову тому, кто очищается, чтобы так приобрести ему умилостивление перед Господом.
30Затем пусть священник принесёт одну из горлиц или из молодых голубей, для приобретения которых хватило имущества того человека,
31одного в жертву за грех, а другого в жертву сожжения вместе с пищевой жертвой. Так священник приобретёт умилостивление перед Господом тому, кто очищается.«
32Это есть предписания касательно прокажённого, имущества которого при его очищении не хватает для соответствующей жертвы.
33Затем Господь заповедал Моисею и Аарону следующее:
34»Когда вы придёте в землю Ханаан, которую Я дам вам в собственность, и Я в той земле, которая принадлежит вам, наведу проказное повреждение на какой-либо дом,
35тогда владелец того дома должен пойти и уведомить об этом священника, говоря: ›У меня в доме показалось что-то похожее на повреждение от проказы.‹
36Тогда священник должен предписать, чтобы из дома всё вынесли ещё прежде того, как он сам войдёт для осмотра повреждения, чтобы не всё, что в нём находится, стало нечистым; затем пусть священник идёт осматривать дом.
37Если он при осмотрении язвы найдёт, что язва на стенах дома выглядит в виде зеленоватых или красноватых углублений, и они находятся глубже, чем окружающая их стена,
38то священник должен выйти из дома ко входу его и закрыть дом на 7 дней.
39Когда же священник возвратится в седьмой день и при осмотрении найдёт, что повреждение на стенах дома распространилось дальше,
40то священник должен предписать, чтобы камни, на которых находится повреждение, были выломаны и брошены на нечистое место вне этой местности.
41А дом внутри должен быть повсюду оскоблён, а оскоблённую штукатурку нужно высыпать на нечистое место вне этой местности.
42Затем нужно взять другие камни и вставить их на место выломанных камней, а также нужно взять другую глину и заштукатурить ею дом.
43Если же язва снова вернётся и появится на доме после того, как камни были выломаны, а дом оскоблён и снова заштукатурен,
44то священник должен снова придти. Если он при осмотрении найдёт, что язва на доме распространилась дальше, то это есть злокачественная проказа на доме: он нечист.
45Поэтому дом нужно сломать, а его камни и дерево и всю штукатурку нужно вывезти в нечистое место за пределы этой местности.
46А кто войдёт в этот дом, в то время, когда он закрыт, тот должен считаться до вечера нечистым,
47а кто спал в этом доме, тот должен вымыть одежды свои; точно также должен вымыть одежды свои и тот, кто ел в этом доме.
48Если же священник войдёт и при осмотрении найдёт, что язва на доме, после того, как дом снова был заштукатурен, не распространилась дальше, то священник должен объявить тот дом чистым, ибо повреждение было исцелено.
49Тогда он должен для очищения дома взять 2 птицы, а также кусок кедрового дерева и нити кармазина и иссоп,
50и должен заколоть одну птицу над глиняным сосудом с родниковой или речной водой.
51Затем пусть он возьмёт кедровое дерево, иссоп, кармазин и живую птицу и погрузит всё это в кровь закланной птицы и в родниковую или речную воду и окропит ими 7 раз дом
52и так очистит дом кровью птицы и родниковой или речной водой, а также живою птицей и кедровым деревом и иссопом и кармазином;
53а живую птицу пусть он отпустит вне этой местности в чистое поле. Когда же он так приобретёт этому дому умилостивление, то дом будет чист.«
54Это есть предписания касательно всякого рода проказы и экземы,
55а также касательно проказы на предметах одежды и на домах,
56а также касательно опухолей, язвы и светлых пятен,
57чтобы дать поучение о том, когда что-то нужно объявлять нечистым и когда его нужно объявлять чистым. Это есть предписания о проказе. Оскверняющие истечения у мужчин и женщин; нечистота мужчин.