1Тогда Елифаз из Темана взял слово и сказал:
2»Станет ли мудрый излагать в ответ ветренное знание и надувать свои лёгкие восточным ветром,
3чтобы отвечать за себя речами, которые ни к чему не годны, и словами, от которых нет ему никакой пользы?
4К тому же ты уничтожаешь благочестивый страх и прерываешь тишину благоговения, которая полагается Богу;
5ибо твоё чувство вины делает уста твои красноречивыми и ты избираешь язык хитрых.
6Твои собственные уста осуждают тебя, не я, а твои собственные уста свидетельствуют против тебя.
7Разве ты родился первым из людей и пришёл в мир ещё прежде гор?
8Внимал ли ты слушателем в совете Божьем и там ли приобрёл себе мудрость?
9Что же ты знаешь, чего бы и мы не знали? Что ты понимаешь, чего бы и нам не было известно?
10И посреди нас есть седые, есть белые головы, ещё богаче днями жизни, чем отец твой.
11Неужели утешения Божьи неполноценны для тебя, и слово кротости ничего не значит для тебя?
12Почему страсть твоя уносит тебя и почему бегают глаза твои,
13что ты против Бога обращаешь ярость твою и позволяешь таким речам исходить из уст твоих?
14Что есть человек, чтобы он мог быть чистым, и рождённый от женщины, чтобы он стоял справедливым?
15Подумай только: даже святым Своим Он не доверяет, и даже небо нечисто в глазах Его,
16не говоря уже об отвратительном и уродливом человеке, для которого творить несправедливость, это - как питье воды!«
17»Я хочу наставить тебя: послушай меня; и что я видел, то хочу рассказать;
18что переняли мудрые от отцов своих и не скрывая возвещали
19им одним была отдана земля и ещё никто чужой не ходил посреди них:
20›Всю жизнь свою должен страшиться нечестивый, то есть в течение всех лет напролёт, которые даны насильнику.
21Крики ужасов громко проникают в ухо ему; посреди спокойного счастья настигает его губитель;
22у него нет никакой уверенности, чтобы выйти из тьмы, и он избран для меча.
23Он скитается повсюду за хлебом - где ему найти его? Он знает, что через него установлен день погибели.
24Страх и ужас пугают его: они одолевают его, как царь, вооружённый для штурма.
25Так как он поднял руку свою против Бога и предложил Всемогущему упрямство, ибо
26он шёл на штурм против Него с вытянутой вверх шеей, с плотными изгибами его щитов, и
27так как лицо его изобиловало жиром и покрылись салом бёдра его
28и он поселился в заклятых городах, в домах, которые должны были остаться незаселёнными, которые определены были быть грудой развалин:
29поэтому он не придёт к богатству и благосостояние его не имеет твёрдости и серп его не наклоняется к земле.
30Он не выйдет из тьмы; его отпрысков попалит жар, а сам он исчезнет от гневного дуновения уст Божьих.
31Пусть он не полагается на обман: он только заблуждается, ибо обманом будет то, что он хочет достичь своим собственным обманом:
32ещё прежде, чем приходит время его, уже исполняется участь его, тогда как макушка его ещё не зеленела.
33Как виноградная лоза сбрасывает он незрелыми ягоды свои и как масличное дерево стряхивает цвет свой.
34Ибо орава нечестивца останется без плода, и огонь пожрёт шатры взяточничества.
35Бедствием ходят они беременные и рожают нечестие, и внутренность их приносит только самообман на свет.‹«