James 4
1 Откуда у вас борьба и откуда споры? Не оттуда ли, что похоти ваши ведут борьбу в членах ваших?
2 Вы желаете - и всё-равно не достигаете; вы убиваете и завидуете, не увидев исполненными ваши желания; вы живёте в борьбе и спорах и всё-равно не достигаете, потому что не молитесь;
3 вы, правда, молитесь, но ничего не получаете, потому что молитесь со злым умыслом, то есть чтобы снова промотать это в похотях ваших.
4 Богоотступные души! Разве вы не знаете, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу.
5 Или вы думаете, что Писание делает пустые слова, когда говорит: »Ревнивое желание испытывает Дух, Который занял в нас жилище«?
6 Тем богаче является милость, которую Он оказывает. Поэтому сказано: »Бог высокомерным противится, а смирённым оказывает милость.«
7 Итак, покоритесь Богу и противостаньте дьяволу, и тогда он побежит от вас.
8 Приблизьтесь к Богу, и тогда Он приблизится к вам; очистите руки свои, грешники, и освятите сердца ваши, двоедушные !
9 Чувствуйте бедствие ваше, печальтесь и плачьте! Смех ваш да превратится в печаль и радость ваша - в горечь!
10 Смиритесь перед Господом, и Он возвысит вас!
11 Не говорите враждебно друг против друга, дорогие братья! Кто враждебно говорит против брата своего или судит брата своего, тот враждебно говорит против закона и судит закон, а если ты судишь закон, то ты не исполнитель закона, а судья.
12 Есть только один Законодатель и Судья, Который имеет власть спасти и погубить. А ты кто такой, что делаешь себя судьёю над ближним?
13 Итак, далее: вы, которые говорите: »Сегодня или завтра мы поедем в тот или другой город, пробудем там один год, будем делать дела и зарабатывать деньги«.
14 Вы ведь не знаете, что принесёт завтрашний день, и как обстоит тогда дело с вашей жизнью. Вы ведь всего лишь дым, который видим короткое время, а затем исчезает.
15 Вместо этого вам нужно говорить: »Если это воля Господня, то мы останемся в живых и сделаем то или другое.«
16 А так вы уже делаете великое своими заносчивыми мыслями! Всякое такое хвастовство предосудительно.
17 Итак, кто знает, как он должен правильно вести себя, но не делает этого, для того это грех.