1Откуда у вас борьба и откуда споры? Не оттуда ли, что похоти ваши ведут борьбу в членах ваших?
2Вы желаете - и всё-равно не достигаете; вы убиваете и завидуете, не увидев исполненными ваши желания; вы живёте в борьбе и спорах и всё-равно не достигаете, потому что не молитесь;
3вы, правда, молитесь, но ничего не получаете, потому что молитесь со злым умыслом, то есть чтобы снова промотать это в похотях ваших.
4Богоотступные души! Разве вы не знаете, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу.
5Или вы думаете, что Писание делает пустые слова, когда говорит: »Ревнивое желание испытывает Дух, Который занял в нас жилище«?
6Тем богаче является милость, которую Он оказывает. Поэтому сказано: »Бог высокомерным противится, а смирённым оказывает милость.«
7Итак, покоритесь Богу и противостаньте дьяволу, и тогда он побежит от вас.
8Приблизьтесь к Богу, и тогда Он приблизится к вам; очистите руки свои, грешники, и освятите сердца ваши, двоедушные !
9Чувствуйте бедствие ваше, печальтесь и плачьте! Смех ваш да превратится в печаль и радость ваша - в горечь!
10Смиритесь перед Господом, и Он возвысит вас!
11Не говорите враждебно друг против друга, дорогие братья! Кто враждебно говорит против брата своего или судит брата своего, тот враждебно говорит против закона и судит закон, а если ты судишь закон, то ты не исполнитель закона, а судья.
12Есть только один Законодатель и Судья, Который имеет власть спасти и погубить. А ты кто такой, что делаешь себя судьёю над ближним?
13Итак, далее: вы, которые говорите: »Сегодня или завтра мы поедем в тот или другой город, пробудем там один год, будем делать дела и зарабатывать деньги«.
14Вы ведь не знаете, что принесёт завтрашний день, и как обстоит тогда дело с вашей жизнью. Вы ведь всего лишь дым, который видим короткое время, а затем исчезает.
15Вместо этого вам нужно говорить: »Если это воля Господня, то мы останемся в живых и сделаем то или другое.«
16А так вы уже делаете великое своими заносчивыми мыслями! Всякое такое хвастовство предосудительно.
17Итак, кто знает, как он должен правильно вести себя, но не делает этого, для того это грех.