Bible

Upgrade

Your Church Presentations in Minutes

Try RisenMedia.io Today!

Click Here

Isaiah 29

:
Russian - RBM
1 Горе тебе, печь Божия, печь Божия, город, где Давид однажды разбил свой стан! Прилагайте год к году, пусть праздники совершают свой круговорот.
2 И всё же Я притесню печь Божию, чтобы возникли стенание и сетование: тогда она будет Мне настоящей печью Божьей.
3 Да, Я разобью стан вокруг тебя и тесно закрою тебя баррикадами и возведу против тебя осадные укрепления.
4 Тогда ты будешь, лежа внизу, на земле, приглушённо говорить, и погрузившись в пыль, вести скромную речь, и голос твой будет исходить из земли как от духа мёртвого, и речь твоя только шептать из пыли.
5 А шумящее множество врагов твоих будет как мелкая пыль и как разлетающиеся плевелы, шумящее множество насильственных. Но затем оно произойдёт внезапно, в одно мгновение:
6 тогда ты будешь посещена Господом воинств при громе и землетрясении и могущественном треске, при штормовом ветре и непогоде и пожирающем пламени огня.
7 И подобно сну и ночному видению будет шумное множество всех народов, которые идут в поход против печи Божьей, и всех, которые штурмуют и теснят её и укрепления её.
8 И оно будет так, как когда голодному снится, что он ест, но затем он с неудовлетворённым желанием просыпается; и как когда жаждущему снится, что он пьёт, но затем, при пробуждении, он всё ещё чувствует себя изнемождённым от жажды и сильно жаждет: так же будет и с шумящим множеством всех тех народов, которые идут в поход против горы Сиона. Произведённое Богом глубокое ослепление народа.
9 Глазейте только оцепенело, чтобы вам оцепенеть! Живите в ослеплении, чтобы вам ослепнуть! Они пьяны, но не от вина, они шатаются, но не от хмельного напитка.
10 Ибо Господь излил на вас духа глубокого сна, и закрыл глаза ваши пророков, и закутал головы ваши провидцев.
11 Таким образом всё откровение стало для вас как содержание запечатанной книги, так что тому, кто может читать, подают её со словами: »Прочитай же это!«, но он затем отвечает: »Я не могу, ибо оно запечатано!«
12 А когда подают книгу тому, кто не умеет читать написанное, со словами: »Прочитай же это!«, то он отвечает: »Я не могу читать.«
13 Далее Всегосподь сказал: »Так как этот народ всегда приближается ко Мне только устами своими и чтит Меня только губами своими, в то время как он держит сердце своё далёко от Меня и страх их передо Мной состоит только в заученных человеческих заповедях:
14 поэтому Я буду впредь поступать удивительно с этим народом, удивительно и чудно, так что мудрость мудрецов его станет постыдной и от разума разумных его ничего не будет видно.«
15 Горе тем, которые держут свои планы глубоко втайне перед Господом, чтобы дела свои совершать во тьме, и которые думают при этом: »Кто видит нас, и кто знает нас?«
16 О, о вашей превратности! Разве можно горшечника считать равным с глиной, так чтобы сделанное изделие могло сказать о своём изготовителе: »Он не творил меня«, и создание могло сказать о своём создателе: »Он ничего не понимает«? Утешительное изменение вещей в будущем.
17 Разве оно не продолжится ещё совсем малое время, что Ливан превратится в плодовый сад, а плодовый сад будут считать лишь за лес?
18 В тот день глухие услышат слова Писания и глаза слепых прозрят из тьмы и мрака;
19 и смирённые будут снова радоваться Господу, и бедные посреди людей - ликовать о Святом Израиля.
20 Ибо насильникам придёт конец и насмешники исчезнут, и все, чьи мысли направлены на зло, будут истреблены,
21 все, которые людей в правовом деле склоняли ко греху, и тому, кто в воротах совершал правосудие, ставили петли, а тому, кто прав, на ничтожных основаниях обвиняли в несправедливости.
22 Поэтому Господь, Который однажды искупил Авраама, так сказал дому Иакова: »Ныне Иаков не будет больше разочарован, и ныне лицо его не будет больше бледнеть;
23 но когда он, когда дети его увидят дело рук Моих в среде его, тогда они будут святить имя Моё и признавать Святого Иаковлева Святым и иметь благоговение перед Богом Израиля;
24 и те, которые сейчас имеют превратный образ мыслей, обретут благоразумие, и ропщущие будут принимать поучение.«