1После, через 14 лет, я снова отправился в Иерусалим с Варнавой и взял с собой и Тита.
2Предпринял же я это путешествие по причине откровения и изложил им, особенно авторитетным, ту благую весть, которую я возвещаю посреди язычников, чтобы узнать, не была ли напрасной моя работа.
3Но даже спутник мой Тит, который был из греков, не был принуждаем к обрезанию.
4А что касается вторгшихся лжебратьев, которые вкрались, чтобы наблюдать за нашей свободой, которую мы имеем во Христе Иисусе, и привести нас полностью в рабство закона,
5то перед ними мы даже ни на час не отступили в покорности, чтобы благая весть в своей истине устояла у вас.
6Со стороны же авторитетных, считавшихся главами - впрочем мне безразлично, какого рода был тогда их авторитет, ибо Бог не смотрит на внешний авторитет человека: итак, на меня эти авторитетные не возложили никакой дальнейшей обязанности.
7Наоборот, так как они увидели, что мне поручена благая весть для необрезанных так же, как и Петру для обрезанных -
8ибо Бог, проявивший Себя силою Своею в Петре для апостольского служения иудеям, действовал Своею силою и во мне для язычников -
9и распознавши милость, оказанную мне, то Иаков, Кифа и Иоанн, которые считались столпами, подали мне и Варнаве руку общения, чтобы мы действовали для язычников, а они - для иудеев.
10Только о бедных мы должны были помнить, о чём я серьёзно и позаботился.
11Когда же Кифа пришёл в Антиохию, то я выступил против него с глазу на глаз, потому что он был совершенно очевидно неправ.
12Ибо прежде, чем пришли некоторые от Иакова, то он имел общение стола с язычниками, а после их прибытия стал удаляться и отделился из страха перед иудеями.
13В этом лицемерии приняли с ним участие и остальные иудеи, так что даже Варнава был увлечён их лицемерием.
14Когда же я увидел, что они не идут правым путём в согласии с истиной благой вести, то я открыто сказал Кифе в присутствии всех: »Если ты, будучи иудеем, живёшь по языческому, а не по иудейскому обычаю, то как ты можешь принуждать язычников соблюдать иудейские обычаи?
15Мы ведь по природе иудеи, а не грешники языческого происхождения,
16но так как мы знаем, что человек оправдывается не делами закона, а только верой во Христа Иисуса, то и мы приняли веру во Христа Иисуса, чтобы быть оправданными на основании веры во Христа, а не на основании дел закона, ибо на основании дел закона не оправдается никакая плоть.
17Если же мы при нашем стремлении оправдаться во Христе, были бы найдены грешниками, то Христос состоял бы на службе у греха! Такого быть не может!
18Конечно, если я то, что разрушил, позже опять строю, то я сам себя делаю преступником.
19Я же, напротив, через закон умер для закона, чтобы впредь жить для Бога: я распят со Христом.
20Итак, уже не я сам живу, а живёт во мне Христос, а что я сейчас ещё живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, Который возлюбил меня и предал Себя Самого за меня.
21Я не отвергаю милости Божией, но если праведность приходит от закона, то Христос напрасно умер.«