1Лучше доброе имя, чем драгоценный елей, и лучше день смерти, чем день рождения.
2Лучше идти в дом траура, чем на весёлый званый обед, ибо то указывает на конец всех людей, и кто ещё жив, пусть примет это к сердцу!
3Лучше негодование, чем смех, ибо при серьёзном лице дело обстоит хорошо с сердцем.
4Сердце мудрых пребывает в доме траура, а сердце глупых - в доме веселия.
5Лучше слушать порицание мудрого, чем слушать песни глупцов;
6ибо как треск хвороста под котлом, так и смех глупца. И это тоже суета.
7Ибо нечестная прибыль делает мудрого глупым, и подкупные подарки портят сердце.
8Лучше исход дела, чем начало его, и лучше долготерпение, чем высокомерие.
9Не спеши приходить в раздражённое состояние, ибо раздражение имеет своё жильё за пазухой глупцов.
10Не спрашивай, как приходит к тому, что прежние времена были лучше нынешних, ибо не мудрость задаёт тебе такой вопрос.
11Мудрость так же хороша, как наследственное владение, и благоразумие является прибылью для тех, которые видят свет солнца;
12ибо в тени мудрости ты так же безопасен, как в тени денег, но преимущество мудрости состоит в том, что мудрость сохраняет жизнь владельцу её.
13Рассматривай владычество Божье, ибо кто может выпрямить то, что Он искривил?
14В добрый день будь в добром настроении, а в злой день взвешивай: ибо и этот сделал Бог так же, как и тот, чтобы человек не мог найти того, что произойдёт после него. Предостережение от всякой неумеренности и призыв к истинной мудрости.
15Я видел всё, и то и другое, во дни суетной земной жизни моей: некий праведник погибает, несмотря на праведность его, а некий безбожник достигает долгой жизни несмотря на злобу его.
16Не веди себя слишком праведно и не ставь себя слишком мудрым: зачем тебе вредить самому себе?
17А также не поступай слишком безбожно и слишком глупо: зачем тебе умирать прежде времени?
18Лучше всего оно так, если ты будешь держаться одного, и не оставлять другого, ибо богобоязненный избежит и того и другого.
19Мудрость даёт мудрому больше силы, чем её у десяти властителей, которые находятся в городе.
20Ибо никакой человек на земле не является таким справедливым, чтобы он делал только доброе и никогда не грешил.
21Не обращай внимания на всякие разговоры, которые ведутся, иначе ты сможешь однажды услышать твоего собственного слугу, поносящего тебя;
22ибо иногда - ты, пожалуй, сознаёшь это - ты и сам поносил других.
23Всё это я испытал мудростью, ибо я думал: »Я хочу приобрести мудрость!«, но она осталась вдали от меня.
24В далёкой дали находится основание всех вещей, и оно глубоко, глубоко сокрыто: кто может найти его?
25Вновь и вновь, когда я обращался к этому и обращал моё стремление к тому, чтобы приобрести познание и правильное суждение и придти к заключению с поисками мудрости и понять, что безбожие есть глупость, а глупость безумие,
26то я находил нечто, что горче смерти, то есть женщину, которая подобна сети ловца и сердце которой - петли, а руки - оковы. Кто благоугоден Богу, тот избежит её, а кто грешит, тот будет пойман ею.
27»Вот это я нашёл«, говорит проповедник, »когда я прилагал один опыт к другому, чтобы приобрести уверенное суждение;
28а чего всё ещё ищет душа моя и чего я не нашёл, то это вот что: посреди тысячи я нашёл, пожалуй, одного мужчину, но женщины посреди всех их я не нашёл.
29Однако хорошо знай: я нашёл, что Бог сотворил людей честными, однако они сами ищут много превратных искусств.«