James 4
1 Откуда среди вас враждебность и распри? Не от ваших ли страстных желаний, которые борются друг с другом внутри вас самих?
2 Вы чего-то хотите, но не имеете, и поэтому убиваете. Вы чему-то завидуете, но не можете этого достичь, и поэтому вступаете в борьбу и враждуете. Но вы не имеете потому, что не просите у Всевышнего;
3 просите и не получаете, потому что просите руководствуясь нечистыми мотивами, желая употребить просимое на наслаждения.
4 О неверные и изменяющие Всевышнему! Разве вы не знаете, что дружба с миром - это вражда против Всевышнего? Тот, кто хочет быть другом этому миру, становится врагом Всевышнему.
5 Или вы думаете, Писание напрасно говорит, что Всевышний до ревности любит наш дух, который Он и поселил в нас?
6 Но Он даёт нам всем большую благодать. Поэтому Писание и говорит: "Всевышний - противник гордых, но смиренным Он даёт благодать".
7 Поэтому покоритесь Всевышнему, противостаньте дьяволу, и он убежит от вас.
8 Приблизьтесь к Всевышнему, и Он приблизится к вам. Грешники, омойте ваши руки, и вы, двуличные, очистите ваши сердца.
9 Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте. Плачьте, вместо того чтобы смеяться, и вместо радости пусть у вас будет печаль.
10 Смиритесь перед Вечным, и тогда Он возвысит вас.
11 Братья, не говорите друг о друге плохого. Кто говорит плохо о брате или судит его, тот говорит плохо о Законе Всевышнего и судит этот Закон. A когда человек судит Закон, то он уже не исполнитель Закона, а судья.
12 Есть только один Законодатель и Судья, и только Он может спасти или погубить. А ты кто такой, чтобы судить ближнего?
13 Послушайте теперь те, кто говорит: "Завтра мы поедем в такой-то город, поживём там год, будем торговать и получать прибыль".
14 Вы не знаете даже того, что произойдёт завтра. Что такое ваша жизнь? Ведь вы как пар, который на некоторое время появляется и потом исчезает.
15 Скажите лучше: "Если на то будет воля Вечного, то мы ещё поживём и сделаем то или другое".
16 Вы же теперь хвастаетесь в своей самонадеянности, а всякое такое хвастовство есть зло.
17 Всякий, кто знает добро, которое он должен делать, и не делает, грешит.