1Выйдя же в тот день из дома, Иисус сел у моря.
2И собралось к Нему множество народа, так что Он вошёл в лодку и сел; а весь народ стоял на берегу.
3И поучал их много притчами, говоря: вот, вышел сеятель сеять;
4и когда он сеял, иное упало при дороге, и птицы налетели и поклевали то;
5иное упало на каменистые места, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока.
6Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло;
7иное упало в терние, и терние выросло и заглушило его;
8иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать.
9Кто имеет уши слышать, да слышит!
10И, приступив, ученики сказали Ему: для чего говоришь им притчами?
11Он ответил им: для того, что вам дано знать тайны Царства Небесного, а им не дано,
12ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет;
13поэтому говорю им притчами, что "Они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют";
14и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: "слухом услышите – и не уразумеете, и глазами смотреть будете – и не увидите,
15ибо огрубело сердце этих людей и ушами с трудом слышат, и свои глаза сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их".
16Ваши же глаза блаженны, что видят, и ваши уши, что слышат,
17ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали.
18Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле:
19ко всякому, слушающему слово о Царстве и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в его сердце – вот кого означает посеянное при дороге.
20А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его;
21но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется.
22А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота этого века и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно.
23Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать.
24Он предложил им другую притчу, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на своём поле;
25когда же люди спали, пришёл его враг и посеял между пшеницей плевелы и ушёл;
26когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы.
27Придя же, рабы хозяина дома сказали ему: "Господин! Не доброе ли семя сеял ты на твоём поле? Откуда же на нём плевелы?"
28Он же сказал им: "Враг сделал это". А рабы сказали ему: "Хочешь ли, мы пойдём, выберем их?"
29Но он сказал: "Нет, – чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы,
30оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: "Соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в мой амбар".
31Он предложил им иную притчу, говоря: Царство Небесное подобно горчичному зерну, которое человек взял и посеял на своём поле,
32которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в его ветвях.
33Он сказал им другую притчу: Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, пока не вскисло всё.
34Всё это Иисус говорил народу притчами, и без притчи не говорил им,
35да сбудется сказанное через пророка, который говорит: "Открою Мои уста в притчах; скажу сокровенное от создания мира".
36Тогда Иисус, отпустив народ, вошёл в дом. И Его ученики, приступив к Нему, сказали: изъясни нам притчу о плевелах на поле.
37Он же ответил им: сеющий доброе семя есть Сын Человеческий;
38поле есть мир; доброе семя – это дети Царства, а плевелы – дети лукавого;
39враг, посеявший их, есть дьявол; жатва есть кончина века, а жнецы – Ангелы.
40Поэтому, как собирают плевелы и огнём сжигают, так будет при кончине этого века:
41Сын Человеческий пошлёт Своих Ангелов, и соберут из Его Царства все соблазны и делающих беззаконие,
42и ввергнут их в огненную печь; там будет плач и скрежет зубов;
43тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве их Отца. Кто имеет уши слышать, да слышит!
44Ещё Царство Небесное подобно сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нём идёт и продаёт всё, что имеет, и покупает то поле.
45Ещё Царство Небесное подобно купцу, ищущему хороших жемчужин,
46который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошёл и продал всё, что имел, и купил её.
47Ещё Царство Небесное подобно неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода,
48который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон.
49Так будет при кончине века: выйдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных,
50и ввергнут их в огненную печь: там будет плач и скрежет зубов.
51И Иисус спросил их: поняли ли вы всё это? Они говорят Ему: так, Господи!
52Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из своей сокровищницы новое и старое.
53И, когда Иисус окончил эти притчи, пошёл оттуда.
54И, придя в Своё отечество, учил их в их синагоге, так что они изумлялись и говорили: откуда у Него такая премудрость и силы?
55Не плотника ли Он сын? Не Его ли Мать называется Мария, и Его братья Иаков и Иосий, и Симон, и Иуда?
56И Его сёстры не все ли между нами? Откуда же у Него всё это?
57И соблазнялись о Нём. Иисус же сказал им: пророк не бывает без чести, разве только в своём отечестве и в своём доме.
58И не совершил там многих чудес по их неверию.