1Fiii lui Levi s-au chemat: Gherșon, Merari și Chehat.
2Iată-i acum, pe cei pe care, Urmași, Chehat, în lume-i are. Amram e-ntâiul său născut, Iar Ițehar a apărut La scurtă vreme, după el; Apoi Hebron și Uziel
3Amram, pe-Aron, l-a dobândit, Pe Moise-apoi, iar la sfârșit, Maria s-a mai întrupat. Nadab e cel ce l-a urmat Pe-Aron; Abihu este cel Care venit-a după el. Șirul acesta, Eleazar L-a încheiat, și Itamar.
4Din Eleazar, a apărut Fineas, din care s-a născut În urmă, Abișua care,
5Pe Buchi, drept fecior, îl are. Din Buchi, Uzi a ieșit.
6Uzi, apoi, l-a zămislit Pe cel chemat Zerahia; Acesta, drept fiu, îl avea Pe Meraiot, pe-acela care,
7Pe-Amaria, drept fiu, îl are. La rândul lui, Amaria, Pe Ahitub, fiu, îl avea.
8Și Ahitub a zămislit Un fiu, care-i Țadoc numit, Din care, Ahimaț ieșise,
9Cel cari apoi îl zămislise Pe-Azaria, pe-acela care, Pe Iohanan, drept fiu, îl are.
10Și Iohanan a zămislit Un fiu, pe care l-a numit – De-asemeni – tot Azaria. Acesta, preot se vădea, În casa din Ierusalim, Ce a zidit-o – precum știm – Chiar Solomon. Azaria
11Avea un fiu: pe-Amaria. Amaria, fiu, l-a avut, Pe Ahitub; el a născut
12Un fiu care-i Țadoc chemat, Cari, pe Șalum, l-a căpătat.
13Șalum, și el, un fiu avea, Cari se chemase Hilchia; Iar Hilchia este cel care, Pe-Azaria, drept fiu, îl are.
14Azaria, un fiu, primise, Pe cari, Seraia, îl numise. Iehoțadoc este cel care, Părinte, pe Saraia-l are.
15Iehoțadoc avea să fie Dus, cu Iudeii, în robie, Atunci când Domnul – mâniat – Ierusalimul, l-a lăsat Ca să ajungă așadar, În mâini la Nebucadențar.
16Fiii lui Levi s-au chemat: Gherșom, Merari și Chehat.
17Gherșom, pe Libni, l-a primit Și pe Șimei, într-un sfârșit.
18Feciori, avut-a și Chehat: Primul, Amram, era chemat, Iar Ițehar e după el, Și-apoi Hebron și Uziel.
19Doi fii, Merari-a căpătat: Melhi și Muși s-au chemat. Din ei, în lume au ieșit Familii ce-s de neam Levit.
20Gherșom, pe Libni, l-a născut; Iahat, apoi, a apărut; De Zima, el a fost urmat.
21Ioah, apoi, s-a întrupat; Ido, în urmă, a venit; Zerah, apoi, s-a zămislit; El este, de Ietrai, urmat.
22Iată-i pe fiii lui Chehat: Aminadab, primu-i venit, Fiind de Core însoțit. Asir e cel care urmează;
23Elcana se mai întrupează; Ebiasaf s-a arătat, Și cel care-i Asir chemat;
24Tahat veni, iar după el S-a mai născut și Uriel. Ozia-n urmă s-a-ntrupat, Iar Saul, șirul, l-a-ncheiat.
25Elcana, fii, a dobândit: Întâi, Amasai a venit, Fiind de Ahimot urmat.
26Elcana s-a mai întrupat, Elcana-Țofai a venit, Nahat mai fost-a zămislit;
27Și Eliab s-a întrupat, Fiind de Ieroham urmat; Apoi, Elcana s-a născut.
28Și Samuel, fii, a avut: Vașni, întâiul, s-a chemat, Fiind de Abia urmat.
29Iată-i pe fiii ceri pe care, Merari, pe pământ, îi are: Mahli, cu Libni și Șimei; Uza venit-a după ei.
30Șimea, apoi, s-a întrupat, Haghia-i cel ce l-a urmat Și-apoi cel care s-a numit Asaia, șirul, l-a sfârșit.
31Iată-i acum, pe cei pe care, Drept cântăreți, David îi are. Ei sunt conducătorii lui, Care, în Casa Domnului, Cântările le-au cârmuit, De când chivotul și-a găsit Un loc al lui, pentru odihnă, Unde putea să stea în tihnă.
32Aceștia toți își împlineau Slujba pe care o aveau Lângă locașul cel pe care, Al întâlnirii cort îl are, Până când Solomon venise Și la Ierusalim zidise O casă, în cetatea lui, Care să fie-a Domnului. Ei făceau slujba rânduită, Așa cum fost-a poruncită.
33Iată-i pe cei care slujeau Și dintre Chehatiți erau: Heman, feciorul lui Ioel, Apoi, fiul lui Samuel,
34Al lui Elcana, după care, Ieroboam, la rând, apare, Precum și al lui Eliel Și al lui Toah, după el;
35Și al lui Țuf, s-a arătat, Al lui Elcana și Mahat Și al lui Amașai, la fel,
36Al lui Elcana și Ioel, Apoi al lui Azaria, Precum și-al lui Țefania,
37Al lui Tahat și-al lui Asir Și Ebiasaf, în al lor șir; Fiu al lui Core se vădea
38Și Ițeher, de-asemenea, Apoi și fiu al lui Chehat, Fiu al lui Levi arătat, Iar, în cele din urmă, el Îi este fiu, lui Israel. –
39Fratele său, Asaf chemat, La dreapta lui sta așezat. Asaf este acela care, Pe Berechia, tată-l are; Fiu, al lui Șimea, este el;
40Apoi e al lui Micael; Mai e al lui Baesia, De-asemeni, al lui Malchia,
41Etni, Zerah și-apoi la fel, Al lui Adaia, fiu, e el;
42Al lui Etan, Zima, Șimei,
43Iahat, Gherșom, iar după ei, Fiu al lui Levi s-a vădit. –
44Fiii pe cari i-a zămislit Merari, frații lor erau Și-n partea stângă se aflau: Etan este acela care, Pe Chiș, întâi, părinte-l are; Apoi pe Abdi l-a avut Și pe Maluc, la început;
45Hașabia, Amația Și-asemeni și pe Hilchia;
46Fiu, al lui Amți, s-a vădit, Fiu al lui Bani, negreșit; Al lui Șemer, de-asemenea.
47Tată, pe Mahli-l mai avea, Miși, Merarei, iar astfel, Fiu al lui Levi este el.
48În urmă, frații lor, ieșiți Doar din familii de Leviți, Fuseseră însărcinați – Aleși fiind de ai lor frați – Cu toată slujba cea pe care, Casa lui Dumnezeu o are.
49Aron și fiii săi erau Cei care, jertfe, aduceau. Tot ei sunt cei care-au făcut Și slujbele ce s-au cerut În Locul care e prea sfânt. În seama lor, de-asemeni, sânt Și ispășirile cerute În Israel a fi făcute, Precum spusese Dumnezeu, Prim Moise, robul Său, mereu.
50Iată-i acuma, așadar, Pe-ai lui Aron fii: Eleazar; Fineas e cel care-a urmat Și Abișua s-a-ntrupat;
51Buchi și Uzi-apoi, urmează; Zerahia se întrupează,
52Cu Meraiot, Amaria Și Ahitub; de-asemenea,
53În urmă, mai veniră doi: Țadoc și Ahimaț apoi.
54Iată dar, unde-au locuit Și satele ce le-au primit În mijlocul hotarelor Ce însemnau pământul lor. Ai lui Aron fii se vădeau Că dintre Chehatiți erau. Astfel, prin sorți, au dobândit
55Hebronul, care s-a găsit, În țara ce îi revenea Lui Iuda. De asemenea, Atuncea lor li s-au mai dat Și locuri pentru pășunat.
56Însă câmpia cea pe care, Cetatea-n jurul ei o are, Cu satele care țineau De ea – căci împrejur erau – Sunt date lui Caleb, cel care, Părinte, pe Iefune-l are.
57Ai lui Aron fii au primit Hebronul; au mai dobândit Libna, cu tot pământu-aflat În juru-i, pentru pășunat. Ietirul, ei îl mai primiră; De-asemenea, mai dobândiră Și Eștemoa. Li s-au dat Și locuri pentru pășunat.
58Apoi, Hilenul, l-au primit – Și cu Debirul – însoțit De locuri pentru pășunat.
59Bet-Șemeșul, li s-a mai dat, Așanul, cu pământul lor, Pentru pășunea turmelor.
60Apoi, din Beniamin, primiră Gheba; de-asemeni, dobândiră Și locuri pentru pășunat. Almetu-n urmă li s-a dat Și Anatotul, cu al lor Câmp, drept pășune-a turmelor. Cetățile ce le-au fost date, În număr, treisprezece-s toate.
61Ceilalți feciori ai lui Chehat, Prin sorți apoi, au căpătat Zece cetăți. Acestea toate, În Efraim, erau aflate, În Dan și în acele case Ce se pogoară din Manase Și care, după cum se știe, Jumate sunt, din seminție.
62Cetățile ce le primiră Ai lui Gherșom fii, se vădiră Că treisprezece sunt, de toate. Din Isahar au fost luate, Așer, Neftali și Manase – Manase, în Basan, se-aflase.
63Ai lui Merarii fii primiră, Și ei, cetăți, ce se vădiră Că doisprezece sunt, de toate. Din Ruben, ele-au fost luate, Din Gad și Zabulon. Astfel,
64Întreg poporul Israel A dăruit Leviților, Cetățile, cu locul lor, Cari, împrejur, era aflat, Spre-al folosi la pășunat.
65Prin sorți, cetățile numite, Le-au fost Leviților menite. O parte-n Iuda sunt aflate, Iar altele sunt așezate În Simeon. Altele sânt Pe al lui Beniamin pământ.
66Apoi, alte familii care, Neamul de Chehatiți le are, În Efraim au căpătat Cetăți. În ăst fel, li s-a dat,
67Spre-a fi cetăți pentru scăpare, Sihemul, cu pământul care E folosit la pășunat – Fiind, în Efraim, aflat – Ghezerul, cu al său ogor – Pentru pășunea turmelor –
68Iocmeanul, cu pământul lui, Cetatea Bet-Horonului
69Cu-a ei pășune; Aialon Și de asemeni, Gat-Rimon, Cu toate câmpurile lor, Pentru pășunea turmelor.
70Din jumătatea dintre case, A seminției lui Manase, Bileam și-Anerul li s-au dat Familiilor lui Chehat, Cu câmpul dimprejurul lor, Pentru pășunea turmelor.
71Iată cetățile pe care, Familia lui Gherșom le are, În jumătatea dintre case Din seminția lui Manase: Întâia s-a numit Golan Și se aflase în Basan; Apoi urmează Așatrot, Cu ale ei pășuni, cu tot.
72Iată acuma, așadar, Cetățile din Isahar: Chedeșul, iar apoi Dobrat, Cu locuri pentru pășunat.
73Ele-s urmate de Ramot, Cu ale ei pășuni, cu tot.
74Cetățile ce-au fost luate, De la Așer, au fost chemate Aașal și-Abdon, iar la sfârșit,
75Hucoc, la cari s-a alipit Rehobu-apoi. Ele s-au dat, Cu locuri pentru pășunat.
76De la Neftali, după-aceea, Chedeșul cel din Galileea, Hamon și Chiriataim Date au fost – după cum știm – Cu locul care s-a aflat, În jurul lor, de pășunat.
77Apoi, ceilalți Leviți pe care Merari, drept feciori, îi are, Din Zabulon au dobândit Cetățile ce s-au numit Rimono și Tabor; la ele, Toate câmpiile acele Care în jur erau aflate, Pentru pășune au fost date.
78Peste Iordan, în fața lui, În dreptul Ierihonului, În partea dinspre răsărit, Alte cetăți au mai primit. Din a lui Ruben seminție Sunt ele. Astfel, în pustie, Era Bețerul așezat, Cu locuri pentru pășunat.
79Apoi urmează Chedemot, Cu ale ei pășuni, cu tot, Iar la sfârșit este Mafat, Cu locuri pentru pășunat
80Iată dar, cum au fost chemate Cetățile ce au fost date, Din Gad: Ramotul cel pe care Țara lui Galaad îl are; Mahanaimul a urmat, Cu locuri pentru pășunat;
81Hesbonu-apoi, iar la sfârșit Și Iazerul s-a alipit. La ele s-au adăugat, Câmpiile de pășunat.